他是君子，但他和而不同，什么人都往来，君子小人都相处得很好，什么事都能忍受，这也是不对的看到小人就应该去批评他，斗争他，而不是接受他
司马光说孟子你这样说才是不对，伯夷非隘，柳下惠非不恭，这是他们的处事方法，而且孔子当年都是大力赞扬过的，你身为孔子的传道之人，连他老人家说得话也反对吗？
章越听了一晒，司马光真不愧是原教旨主义者，孟子继承孔子的道统，却是提高和批评的继承你司马光啥都抱着不放
章越只是道了一句：“十二丈言孟子鬻先王之道以售其身”
“其实我看来孟子云，有仁心仁闻，而泽不加于百姓者，为政不法于先王之道故也”
只有你做法有利于百姓，你政治不必事事法于先王这句话表明了孟子并非全盘继承孔子之道，也不是先王之道
什么政策有利于百姓，咱们就去办核心在于民本，利民，而不是照着先王之政在那依葫芦画瓢
这句话王安石曾在《本朝百年无事札子》中引用过这句话，而司马光当然是大力反对的
辩论孟子的核心，还是在变法不变法之争上
章越说话点到即止，君子论道谈政，意思到了就行
司马光也没有继续辩论下去
反正大体上还是司马光在全程输出，章越在那不疾不徐地应几句就是
……
此刻吕公著抱着外孙女和其女吕氏一并走到了廊下，也算是在外旁听其女道：“十二丈年岁这般大了，但言辞犀利，丝毫不逊色于年轻人”
吕公著道：“犀利是犀利，只是三郎他未用力罢了”
吕氏道：“爹爹说得是，他们叔侄都是人中龙凤”
吕公著微微笑道：“我几时夸子正了？”
吕氏微笑道：“你女婿我不能帮你夸吗？”
吕公著不由失笑，章越举荐章直为熙河路经略使，手握十几万蕃汉兵马，可谓威风八面吕氏知夫婿如此自是精神舒畅之际，觉得在婆婆，十七娘面前说话也更有底气了
前些日子吕氏回娘家，在姐妹，兄嫂面前也是颜上有光吕公著之妻鲁氏拉着吕氏让他为章家诞下一男丁，以稳固正室之位，以免章直纳妾
要知道吕氏本身就是门第极高，有吕半朝之称，而鲁氏乃前参政鲁宗道之女，出身名门，性子非常清高，平素也是教子极严，对子女说过‘诸子出入，不得入酒肆茶肆’
但到了这时，鲁氏亦不免患得患失，并插手女儿女婿的家事
此举虽有些过分，但吕公著知道后也没有说什么
这时吕公著听得房间内，章越与司马光再度辩难
司马光道：“孔子不谈性命，但孟子之误最要紧还是在人性善恶之论上”
程颐听了面色一肃，为了挽救儒学衰败的风气，弥补儒家不谈性命之学的缺点，北宋谈性命之学风气很重
不仅王安石谈，他程颐