能不知道怎么更好地去表达而选择了这种方式，其实父子嘛，总归是要斗一斗的
以及，我不太相信随便儿会老老实实一笑一喂粥，怎么想都觉得粥里会放点什么他从密道里拿的药，甜甜老父亲你自求多福……中文你快带着你的德语英文日语小伙伴们有多远躲多远，护好自己……
2020-05-29
勾起了一些回忆……
扶摇里给我印象最深刻的人其实是，“贰臣第一”老周太师
一位活在回忆和对话里的外祖父，一位在天煞正史野史中大概都要为人笔伐的臣子
那之后一直在思考一个问题，
什么才是臣子的忠？
忠君？忠国？抑或是忠民？为人臣者忠事王朝在位者，这是本分，但若王朝无道，在位者囿于个人私利而不顾国计民生，臣子的一些选择是否还要以常理一概而论我们熟知的范文公所谈的，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，和东林先生顾宪成谈到的，“官辇毂，志不在君父；官封疆，志不在民生……君子无取焉”，这两句异曲同工，一位身居其位而不忧世情民生不忧君令有误的臣子，是不值当什么希望的
大鹏之动，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力握大权者深谋远虑，李相、单司空殚精竭虑尽臣子献言之道，文臻厚待民生，燕绥斡旋各方，林擎戍守边关，兵将冲锋陷阵，小吏各司其职，夫子传道授业，农人承星履草，工匠精益求精，商贾迎来送往，才有了这样一个甘其食、美其服、安其居、乐其业的延绵百年而仍焕发新朝气的繁荣富庶的东堂单司空看得很明白，鼠目寸光、得鱼忘筌、兔尽狗烹才是对忠义的悖逆
忠这个字，会有不同的志士仁人给它独特的定义，但我想它的内核会始终如一，于国一道，大抵就是，以民为本，忧民之忧，乐民之乐，而后民亦忧其忧，亦乐其乐，民安则财瞻，本周则邦宁，忠民忠君忠国并存不悖其实古今莫不如是，百姓所求的只是现世安稳，不必赤露两肘腹无粥，免战火免纷争从来治国者，宁不忘渔樵，渔樵也不会忘记那令四海歌声平的将相王侯
2020-06-08
/切几片山河岁月姜/
闻家檐上落春风，风携天刃开云澜燕鸣山河，月渡碎瓦，九霄藏锦衣
清江拂卷论经纬，河鱼跃然作锅贴伊脍要术，内室布包，山间迷雾深
天教分付与疏狂，山岩予以作石舫上裂剑光，乍浪湖生，沉沉暮色昏
腴肉青蔬宴烤涮，晓推食来檀切片刀鱼小面，松露炒蛋，热汤映天京
三两二钱引针线，长街天牢至府第横平竖直，相卧成寐，烟火笼人间
金团玉版敲青宫，两虎笑侍小羊羔窥牖小儿，拔葵啖枣，纯名徒有虚
高汤一勺捞江湖，沙冰一碗端夜市蛋糕予福，御米夺