起，令刀尖直指天空
因为太刀是专门用于马战的刀，所以太刀的长度往往要比打刀要长，为了方便在马背上劈砍，刀身的弧度也基本要比打刀要大
不过这也不是绝对，有些打刀的长度、弧度与太刀别无二致
绪方的大释天便是最好的例子
绪方的大释天虽是打刀，但刃长却有75cm，刀刃的弧度也很大，是典型的“和太刀没啥两样的打刀”
蒲生的雷走的刃长比绪方的大释天要长上一些，换算现代力求的厘米单位，雷走的刃长约为
蒲生细细地打量着手中刀尖指天的爱刀
在冬天暖阳的照射中，雷走的刀身在光线的照射下，闪着清晰的蓝光
望着爱刀，蒲生用只有自己才能听清的音量低声说道：
“如果真能让勇武之名永留青史就好了……”
蒲生的这道呢喃刚落下，一道响亮的通报声突兀地响起
随后一阵由远及近的脚步声传来
来者，是老中松平定信的使者
……
……
松前城，西北角某处——
看着身前的景象，玛卡闹心情大好
目前呈现在玛卡闹眼前的景象，像极了佛教里面的地狱
到处是血，到处是断肢残骸，到处是哀嚎与惨叫
就在刚才，玛卡闹亲率着一批人突袭了这条街道
仅片刻的功夫，玛卡闹他们便用着他们阿伊努人最擅长的箭术，血洗了这条街
一种复仇的快感，自玛卡闹的心间涌出，然后传遍全身
看着街道上的那些和人的尸体，玛卡闹的心情更是畅快到恨不得直接大笑出声，直到笑出眼泪为止
玛卡闹是在父亲的那一辈，入住松前城，成为了松前城的归化虾夷的一员——在玛卡闹的父亲领着他母亲入住松前城时，玛卡闹还没出生
入住了一年之后，他们才诞下了玛卡闹
许多决定归化和人的阿伊努人，都是因为这么一个原因——受到他人花言巧语的蒙骗，以为“和人地”是一片乐土
玛卡闹的父母就是典型的例子
误以为成为归化和人就能过上比以前好得多的生活，直到真的入住“和人地”后，才发现——完全不是这么一回事
玛卡闹对和人们的记忆，就是“被歧视”的记忆
即使穿上了和人的衣服，和人们也认为他们仍旧是一帮蛮夷，只不过是一帮穿上了衣服的猴子而已
对他们这些归化虾夷的歧视，体现在方方面面
比如：在归化虾夷走在街上时，对他们投去异样的目光
再比如：认为归化虾夷都是一帮又懒又笨、干起活来总想着小偷小摸的家伙，所以不愿雇佣归化虾夷
久而久之，因在城内迟迟找不到合适的工作，许多归化虾夷决定走上歪路，决定靠谋财害命来讨生活
而这些走上歪路的归化虾夷，令归化虾夷的整体名声、形象再次下滑
使得和人们更加歧视归化虾夷
于是，恶性循环