蒙池国境内，还是康居都督府的其他羁縻州外藩领地各种名目的江湖人物，几乎遍地都是的游侠儿和习武者；充斥着各行各业、民众民生的每一个角落，并成为习以为常的一部分
还有这里活跃着自带乐器，三五成群行游的吟唱人行优参加任何商队或是行旅团体，都不用额外交钱；只是需要一路上停下来休息时，时不时的弹唱表演，以为消遣和活跃气氛，排解旅途的单调
因此，此时此刻身处行旅团体的江畋，就在欣赏着百褶花衣、披巾小帽的一老一少表演其中满脸沟壑的山羊胡老者，拨动着酷似后世冬不拉的弹奏乐器，抑扬顿挫的交替弹唱着当地流行的曲子词；
而疑似他孙辈的半大少年，则是拿着铃鼓和打板，作为附和吟唱节拍的伴奏偶尔还会在口中模拟出，类似兽鸣鸟叫、风雨呼啸的简单口技，或是闹市之中的喧哗吵闹，来充当烘托气氛的背景声音
作为多种文明所交汇的十字路口所在，四方往来不绝的河中之地，也永远不缺乏，来自天南地北的故事素材和创作源流但在当地最受欢迎也流传最广的，还是当年梁公西征及相关人物的系列传说
山羊胡老者弹唱的，就是其中由梁公受创，并流传下来的神话典故，《石猴记》系列版本之一选段：只是对于江畋而言，隔了上千年的时空，再度听到魔改的《西游记》段子，可真是别有一番滋味！
「黄凤岭，八百里，曾是（铁门）关外富饶地，……幸得大圣借佛力，邪风一时偃旌旗……」随着老者沙哑而深沉的本地腔调，一个改版了不知道多少手的故事，在铮铮如金石的拨弹声中娓娓道来
当然了，原本一个遇险打怪的简单故事，经过词子曲的本地化演绎；变成了仿若是亲眼所见一般，活灵活现的世情游历；帝王将相、仙佛僧道的众生百态；乃至是贩夫走卒、饮食男女的悲喜离合；
因此，哪怕是江畋看过无数次原版，又领略过东土大唐流行
的不同版本；但依旧可以就着新版本佐味，与行旅途中的其他人一般，听的津津有味直到天空中隐约飞掠过什么，也让他心中微微一动
片刻之后，江畋寻个由头，来到了这处旅途停歇的营地外；随即就看见摇曳不止的树冠上，赫然挂着一个皮筒；刚刚归来的「走地鸡」，则盘旋在天上，用分享的视野替他警戒着，身后的营地动静
随即他就将这个皮筒摄入手中；扭开封存的火漆，顿时就露出了内里，卷好的一叠子信件；正是留在康州境内的部下们，借助走地鸡的乘风飞行，所转送过来的一系列消息，也包括镜湖山庄的变故
比如，有来自康州的官方背景，介入到了鉴社的内部权利更迭中；甚至，在夺权和剪除异己的过程中，直接动用了官府的