社会的时候，以当时的文化水平，由于男女生理上的区别，很多幼儿只知其母，不知其父，因此孩子的母亲是明确的，而父亲是不明确的，所以如果形成父系社会，氏族关系也就不明确如果当时是父系社会，在分配财产时，不知道谁是自己的亲生儿子，所以社会资源难以形成正常的传承，无法积累下来，就形不成强大的部族
母系氏族的关系却很明确，母亲只需要把社会财产分配给自己亲生的女儿，这种关系很直接很简单，也符合原始人没有开发多少的脑容量，关系明确下来，纷争就少，资源财富累积下来代代相传，就可能最终形成一个大的氏族部落
那么为什么母系氏族后来又被父系氏族所取代了呢？
根本原因也依旧是男女生理结构的不同
文明发展到既知其母，又知其父的水平时，母系氏族便显出自己特别大的劣势此时前提是如果形成父系社会，氏族关系也可以基本明确，像是母系社会一样，代代传递自己氏族的社会财产
那么想要一个氏族进一步的兴旺发展，首先就要保证人丁兴旺，而一个氏族部落，所最无法挽救的局面，就是绝嗣
在母系社会之中，女性的氏族领袖无论与多少男性通婚，其生育能力还是与跟一个男性通婚差不多一样，而且比较原始的医疗水平和生活条件，还有平均年龄的限制，也决定了一个女性一辈子也生不了很多孩子，而且其中按照概率，还有一半是是男孩，持续用女性作为嗣子，便很容易出现绝嗣的情况
然而父系社会，也就是一夫多妻制，就改变了这一切男性氏族领袖与多少女性通婚，生育能力就是母系社会的多少倍，所以父系社会逐渐克服了男性社会地位低于女性的阻力，逐渐取代了母系社会
所以一夫多妻制度，其实就是为了保证有更多子嗣，再往后的一夫一妻制，是因为……
斐潜还待继续推演，忽然一只螃蟹横冲直撞的过来，咔嚓一声剪断了思绪
“如此说来，士元所言倒也非虚……”斐潜点了点头说道，“女子为官，确实有所不便……不过，士元可曾想过，大禹治水，何用疏之？”
倒不是斐潜有什么男女偏见，而是女性在孕育的时候，因为生理原因，会导致各种情绪上的问题，这种情况之下，女性受到身体当中激素的影响远远大于一个男性而不管是部落还是国家，管辖的人员越多，责任就是越大，就越是不能因为情绪的波动做出一些不理智的行为
同时，女子怀孕的时候也是很脆弱的，但是总不能说指望着对手讲究仁德，绝对不会趁着女子领袖分娩的时候来攻打……
这种场景，光想象一下也是醉了
一边是稳婆在大吼，用力啊，用力啊，一边是属下在大吼，怎么办，怎么办……