奏疏从不过夜，御门听政、操阅军马，几乎没有休沐的时间，这让他对信息的掌握，也超过了大多数的皇帝，形成了实质权威，实质皇权，而不是空有一个架子，被人忽悠的人型图章
这让朱翊钧能够了解很多的矛盾
大航海时代，每一条的利润随着距离的增加不断增加，即便是抵达琉球换取海货的利润，也超过了300%，如果能抵达泰西，那么利润率将超过1000%，这是费利佩二世面对大明皇帝那么多无礼的诉求，也愿意继续海贸的原因，同样也是大明势要豪右们宁愿出让土地，也要换取出海权的原因
海贸，成为了朱翊钧工具箱里，调节矛盾里，颇为有效的一个工具
这是王崇古迂回还田的策略过程中，朱翊钧做的总结
此时的全楚会馆内，大明帝师张居正，将写好的一卷书，翻看了一遍又一遍，而后扔进了火盆里，用一个铁钳，挑动着书籍燃烧，火焰的光芒压过了石灰喷灯，明灭不定
游七面色复杂的道：“先生，呕心沥血所作，为何要烧掉它”
“现在不合用，不适合，所以需要烧掉它，时间到了，必然有人总结”张居正似乎在回答游七，更是在回答自己
“可是……”游七呆住了，他不知道这东西要烧…
这是张居正写好的阶级论第二卷分配，因为在写完阶级论的第二卷后，他洞悉邻三卷的内容，当看到第三卷的时候，他迫不及待的烧毁邻二卷
阶级论的第一卷，论述了阶级的存在和阶级的形成，自然而然的得到邻一个推论：
生产资料占有的不平等，演绎出财富与地位的不平等，进而导致各个阶级掌控和可分配的资源的不平等，这种不平等具有然的非正义性
这种不平等，再加上民为邦本的纲领，诞生了目前的政治逻辑，杀富济贫来减少这种不平等性
田赋商税上，土地在谁手中问谁收取田赋，驰道设有钞关抽分局、腹地五大市舶司、海外四大市舶司向有能力流转的富商巨贾收税；
在军事上，主要向乡野征兵，而不是城里人，乡野穷民苦力成为京营锐卒，那是阶级的跃迁，比如熊廷弼从放牛娃成为太傅门生和皇帝同门师兄弟；
在官厂上，则是招揽穷民苦力安置流氓，保证大明不至于有攻破州县规模的民乱发生，成为工匠代表着拥有安定的生活；
大明的新政，总体而言，都是在围绕着杀富济贫，减少不平等性在进行，包括帘下的废贱籍和还田疏
但是！
阶级论的第二卷，讲的是分配，一旦把分配讲清楚，自然而然的会得到第二个推论：
使用暴力是改变阶级不平等的主要方式，暴力的使用可以让分配变得平等，进而消除阶级之间的不平等，使用暴力斗争来争取平等，就带有然的正义性
这种正义性，在