戴德。
须知这五十万匹绢的资货若是在大统九年邙山之战结束不久、霸府颁行输赏格的时候，若能输济霸府的话，当时穷困交迫的宇文泰可能连一个仪同、大都督都舍得颁给，甚至一个刺史左官都未尝不可啊！
可这机会只要错过，再想追回就难了，宇文泰今年眼皮子也变得极高。
除了两座防城的物料拨给，李泰在三防城区域内养兵近万，没有给霸府增加丝毫负担，若是在去年没发那笔横财的话，宇文泰还不得把他这个小宝贝夸上天。
可是今年连一个嘉奖书都没有，虽然也有做贼心虚、担心李泰顺势要账的缘故，但起码也说明宇文泰今年真的是飘了。
有了雕阴刘氏的加入和巨款捐输，修建起洛川大寺的物料可谓绰绰有余，甚至李泰两座防城的建设都可大受带挈、大大缩短投资见效的周期。
至于说寺庙修成的话语权分配，李泰也有一个底线，那就是绝不能让稽胡完全掌握。
首先是得继续扩军，让表哥崔訦再于境裁汰掉一批乡团武装，继续扩增洛川防城的守卫力量，起码得达到五千人马，可以确保洛川大寺始终位于防城的兵锋震慑之下。
至于寺庙之内的佛事管理和信仰地位，雕阴刘氏虽然独享一龛，李泰也会给予他们相应的话语权回报，给个副住持不亏。
但谁也没说寺务就决于二三人之间，特别是各种管事僧长的挑选，是不是得委任一个长老团共同推举？让大家都能为寺庙的发展提出自己的看法、贡献自己的力量，用贤黜庸。
这个长老团的资格那就得另卖一份钱，李大都督做事讲究公平公正、但是不公开。
他已经着令白水庄工匠们用诸铜锡物料，造一座更大的刘师佛大像，等到佛堂大殿落成以后摆在殿中，两侧的龛位也可以继续卖。
但这尊大佛像却要诸部筹钱奉请过来，初步预定十家占据长老之位，洛川防占一席、敷城郡占一席、李泰自己也占一席，给雕阴刘氏给一席，剩下的则由诸胡部竞价标得，管事僧需由长老提名，群众评选，票不过半、主持决定。
这一套规则当然还很粗疏，需待执行之后再做完善，那就是后话了。
寺庙的建筑资金突然变得异常充足，李泰也觉得自己得做更大的贡献。
于是他又传信商原乡里，着令自家的建筑队北上指点这些稽胡群众该要怎么建房子，他商原庄营建频频，当然也是培养出了一批经验丰富的土木老哥，来这里赚点闲钱顾问费贴补家用。
有的人真是不经念叨，李泰还在这里腹诽宇文泰今年有点冷漠，连一封表扬信都舍不得发，不想转天便有大行台的书信发入防城中。
这封书信却不是什么表扬信，也无涉公务，而是一份着他回华州喝喜酒的请帖！
宇文泰的闺女跟于