第189章 分一杯羹
第189章分一杯羹
佛教之入中国，可以追溯到东汉时期，但一直到魏晋之世，都没有受到大范围的推广传播
沙门之所昌盛，一个重要的时期就是五胡乱华中的羯胡石赵，石勒、石虎叔侄俩对沙门进行大力的推广，使得胡汉民众广泛信佛
特别是石虎这个五胡时期最凶残暴虐的暴君，对沙门的发展可谓是居功至伟自此以后，诸胡君长也都多多少少的沿袭这一策略，使得沙门佛法风靡上下，甚至都获得了制约王朝统治的强大社会影响力
李泰之前向宇文泰提议，以刘师佛这个特殊人物为突破口向沙门下手
但宇文泰在实际的执行中，却在此基础上更进一步，不独将刘师佛这个稽胡高僧作为打击目标，还将后赵与胡夏时期出现的一部分宗教形象一并囊括
如此一来，既扩大了对沙门的打击范围，又避免了阻力的增加
毕竟后赵与胡夏作为一个政权早已经烟消云散，而构成其政权主体的部族也在漫长岁月中发生了各种异变，血缘族属所带来的凝聚力早已不复存在
目标增多了之后，稽胡也就不会感受到太强烈的针对性毕竟遭殃的并不只有他们的刘师佛，一个人倒霉起来真的会怨天尤人，可如果一批人倒霉，就成了理所当然了
为了执行这一政策，霸府一共分遣了十路祀使，仅仅寺庙最兴盛、也是关中核心的雍州，便发派了三路使者，其中就包括柳敏，负责渭水以北的雍州郡县
大行台对于此事自然是重视得很，不只关乎到重要的意识形态统合，还能创造切实可观的收益柳敏却在这么重要的事情上出了岔子，情况的确是很严重
李泰并没有急着答应柳敏的请求，而是在稍作沉吟后才发问道：“这一批物料由哪部人马负责护送？货资多少？哪处遭掳？可知贼部去向？境中有无防戍布置？”
他虽然没有立刻答应，但发问如此具体，也不是推诿敷衍的态度，柳敏这才恢复了几分镇定，将思绪稍作整理后才说道：“唉，也是我大意了因见行使顺利，便贪快分一别部巡视咸阳北境几县，着其月尾于渭北冯翊郡治汇合、同归华州
入境等候却失期数日，使员寻找竟不见踪迹，大约是在三原与莲勺之间此部使员大约六百人之间，百名骑兵配甲、弓刀亦足即便仓促迎敌、力战不胜，也不至于全无招架之力，西北即是鸿宾栅，东去则栎阳防失踪之前，还遣员呈其事簿……”
说话间，柳敏便将一份计簿递到李泰面前
李泰接过这文书展开一览，一搭眼便有些挪不开视线，直叹这些沙门真他妈的有钱！
这一路使员巡察了咸阳北境十三所寺庙，严重违规供奉邪佛者有七处，查得谷米便有数万石之多，布帛亦有两万多匹，诸类香