在卡丹统治之前其实是个半世袭半选举制的国家，‘巴哈德汗’这个‘神在人间的使者’原本是被各部族推举出来的
就像‘哈里发’这个头衔，在德夏是指‘神使的继承人’，原本同样是由各个部族推举出来的，哈里发就是下一任巴哈德汗的候选人之一，通常会有三到四个
而‘拜尹’原本是指‘协助神使为民众领路之人’，是军政教合一的地方执政官，类似于将军或者城主，同时也是地方上的宗教负责人从这个头衔的意义上也能看出，这原本也是被地方上的民众推举出来的领路人
只有各部族的汗位大多是世袭的但实际上两百多年前就连汗位也是由各部族内部推举最有威望的人担任，一直到现在都还有一些小部族在用推举的方式选出他们的汗
但卡丹上位之后，完全改变了制度
或者说，他是因为改变制度而上位成为巴哈德的——他用世袭制度向那些有实力的部族首领进行许诺，承诺让支持他的部族首领成为世袭的‘哈里发’或是‘拜尹’，子子孙孙都能掌控更大的权势
于是在各部族推举中，当时年纪轻轻的卡丹成功当选为巴哈德
随后，卡丹履行了他的诺言，他带着因为支持他而成为哈里发与拜尹的那些新任当权者，用武力和暴力强行将德夏公国的推举制全面改成了世袭制，并且采用了与各王国类似的分封自治
也就是说，卡丹将‘巴哈德’、‘哈里发’、‘拜尹’这些与宗教有关的头衔，直接全面对应了烈狮王国的‘国王’、‘公爵’、‘男爵’等爵位
各个头衔都可以传给自己的继承人，除非有哪家绝了后，否则不再进行推举
在一场充满了鲜血与暴力的大清洗之后，卡丹让德夏出现了一批永久的高级贵族阶层
这种从推举制度全面转变为世袭制度的做法，确实在极短的时间里便迅速稳固了卡丹的统治——得到权力的那些人当然想永久的维持下去，所以他们必然支持卡丹的做法
这与国家的宗教信仰和文化无关，谁不想子孙后代永远都是更高的统治阶级呢？
而且卡丹以武力清洗了不服从的部族首领之后，确实使得整个德夏得到了统一，德夏不再是一个松散的部落联盟，各部族相互之间很少发生内战，国力确实因此提高了不少
于是德夏在最近这二十多年里再也没有实施过推举制度，如今倒更像是一个王朝，除了宗教文化不同，其他方面与各个王国在本质上没什么区别
但就像马略皇帝的改革一样，任何一个国家的政体变更总是会引发矛盾冲突的
在过往的二十几年中，在世袭制度下受益的都是曾经支持卡丹的部族领导者，自然能让卡丹稳坐巴哈德之位
但如今，很多原本支持卡丹的部族首领老了、死了，而他们的