第135章 马略改革
拜蛇教信奉的是邪神阿兹·达哈卡
据安森所说，这是一个住在灰色积雨云中的神明，有着巨蛇般的身躯，角蝰的鳞片，背后还有肉翅飞翼——这是博识城神学院的图样
按理来说，这种巨型飞蛇的形态，往往意味着恐惧与毁灭
但在拜蛇教信徒眼里，却并非如此
安森和罗兰都见过蛇教信徒——巴克斯境内曾经遍地都是蛇教信徒
在蛇教信徒口中，阿兹·达哈卡是‘仁慈的女神’
很难想象这种巨蛇会是个女神……
但按照拜蛇教徒的说法，人生来就是为了受苦的，人间本来就是炼狱，除非毁灭一切，然后在大地上重建‘神国’
而‘仁慈的女神’会回应每个信徒的祈求，为虔诚奉献的信徒带来力量，并会在信徒死后将其带去神国，享受一切美好的事物
而且，如果能在大地上建起神国，那么虔诚的蛇教徒将能够心想事成，成为永恒不死的存在，永远享受福报
很显然，这是一个以宣扬绝望与恐惧为手段，并以许诺‘力量’、‘来生’和‘神国’等美好结果为忽悠方式的教派，而且具有极强的煽动性，基本上每个教义都是为造反而存在
同时，拜蛇教也很擅长使用各种迷药工具，比如蛇心石
这种有着明确组织的教派，对那些既没有学识又没有希望的底层民众而言，具有致命的吸引力
而刚好，巴克斯帝国一直执行着民等法——这是古巴克斯的传统，将人以血统和财富为基准分为若干个等级，阶级之间明确而固定
作为征服者，巴克斯人的后裔自然都是人上人；而那些潘德大陆南部的原住民以及后代，自然都是下等人……
能够加入军团的，也只有巴克斯人的后裔
潘德原住民是不允许拥有武器的，一辈子只能当农夫或下苦力
事实上，在很长一段时间里，巴克斯境内的下等贫民和奴隶压根就不会被看作是人口，而是牲口
巴克斯境内的潘德原住民，从一生下来，就注定了一生的结局
这种情况，是异民族征服者进行殖民统治的常态
但在阿玛拉大陆巴克斯母国已经完全覆灭的情况下，这种征服者统治方式，不仅使得巴克斯帝国越来越弱，而且为拜蛇教的传播提供了最佳的土壤
那些曾被奥萨将军招降的本土贵族后裔，带领着那些对生活失去希望的原住民‘下等人’，在这殖民统治的一百多年里一直不断在发起反抗，各地造反不断
很多潘德原住民即便明知道拜蛇教有问题，也依然会加入拜蛇教获取力量与巴克斯帝国作对——长期被压迫的仇恨以及没有希望的生活，使得他们深信自己所处的就是地狱，他们宁愿毁掉一切
而巴克斯帝国却没有足够的军力压制
奥萨将军当年入侵潘德的舰队一共只有几