落得葬身荒岛，也算佛祖对他的惩罚了”
他笃信佛法，对他的此种说法江朔也不想多做纠缠，问道：“段郎，你想把南诏王埋在何处？”
段俭魏道：“人死如灯灭，埋在何处又有何区别，师尊既然于此处殒命，不若就埋在此处吧”
应龙城中的唐军守军被屠杀殆尽，地上刀矛武器散落了一地，无人收拾，江朔和段俭魏各自寻了一把长刀用做挖掘之用，然而龙驹岛的地下都说黑色的大大小小的砾石，越往下越是粗粝，二人忙活了大半天，才挖了个浅坑，长刀倒已经折断了数把了，也不知道唐军这几个储粮的深坑是怎么挖出来的
独孤湘道：“朔哥别挖啦，要我说啊，佛爷觉得南诏王罪孽太重，佛祖不想让他埋在此处地下……”
江朔瞪了她一眼，怪她说话太过刻薄，没想到段俭魏道：“独孤娘子所说也不无道理，信佛之人多用火葬，可以荡涤一生的罪恶，但师尊是彝人，不信佛法，我们还是不要违背彝人葬俗的好”
独孤湘道：“这么深的粮窖，唐军是怎么挖的？我们上次来的时候可没有这样的深坑”
江朔道：“听说开山有‘火烧醋激’之法，先用猛火将岩壁烧的滚烫，再泼上冷醋，这时再坚硬的岩壁都会变得像豆腐一样软”
独孤湘道：“这里刚烧了一遍，能引火的木料都没有啦，更不要说醋了”
“要不……”江朔道：“我看这个石室十分宽敞干燥，不如我们把南诏王留在此处，封闭洞口，不就和陵寝一样么？”
段俭魏喜道：“此法甚好，虽无棺椁，却也比直接埋入土中好得多了”
江朔道：“我们便学着吐蕃人一样，捡拾石块堆在遗体之上，作为棺椁吧”
江朔在各地经常见到坟包一样的石碓，便以为是吐蕃人的坟墓，但其实吐蕃人堆石头是为了“阻秽禳灾”或者“镇邪驱魔”，称为“朵帮”，里面并没有尸体
但世上确实有以石为坟的葬俗，段俭魏也觉可行，二人说干就干，段俭魏解下自己身上的长袍，一边口中念咒，一边将长袍裹在皮逻阁的身上，他生的高大，长袍裹在矮短的皮逻阁身上，犹如大被，丝毫不漏
江朔只能听懂他念咒中的只言片语，应当是佛经《往生净土神咒》，他曾听摩诃衍说过，但摩诃衍是禅宗，平素是不会念这种咒的，因此江朔只听他说过一次，记得其中一些梵文的片段
他二人将皮逻阁放在此前挖的浅坑之中，就开始四处找石块堆在皮逻阁身上，独孤湘可不愿意去给皮逻阁这种恶人做坟，她绕着洞室转来转去，发现这个洞室地壁上到处都是纵横交错的槽痕，仿佛是有人轮动车轮巨斧斩斫出来的一般她用手摸摸这些长长短短的刻痕，感觉外宽内狭，越看越觉得像斧子凿的，又用手指沾了沾