第五章 初修有相身
一连七天，李夜都呆在先生的书房里修行《无相法身》经文中的心法yxxs8· cc
《无相法身》第一重心法是以药物淬炼身体，为之后的肉身修行打下基础yxxs8· cc第二重心法转为佛法的修行与肉体修行的相结合，类似于佛家罗汉金身的修行yxxs8· cc
第一层：淬体，完成肉身最简单的改变yxxs8· cc
第二层：炼皮，无相法身对应的境界是我相yxxs8· cc我相炼皮，皮抗刀枪yxxs8· cc
第三层：炼骨，无相法身对应的是人相，人相炼骨，骨若金刚yxxs8· cc
第四层：炼筋，无相法身对应的是众生相，众生炼筋，身若猿猴，灵动自若yxxs8· cc
第五层：炼血，无相法身对应的是寿者相，寿者炼血，金丹能抗元婴境yxxs8· cc
翻开心法，只见第一页总论写道......
我相：我本是宇宙中的一粒微尘，因缘和合生灭，所以并无我，是名我yxxs8· cc
人相：他人也是宇宙中的一粒微尘，因缘和合生灭，与我无异，所以并无他人，是名他人yxxs8· cc
众生相：众生皆是宇宙中的一把微尘，你中有我，我中有你，你灭后我生，我灭后你生，所以没有你我，更没有众生yxxs8· cc
寿者相：为何没有你我，没有众生，就是因为一切法都是生灭法，时间是个伪概念，所以没有哪个活的长哪个活的短之说，在无量无边的虚空法界，再长的寿命都是弹指一挥间，而在那一瞬间，其实又蕴藏着无数个未知的虚空法界yxxs8· cc
此四无相说所指就是缘起生灭法的实相，前三重点在空间，最后第四相，寿者相借时间为名方便说法......
先生给李夜的《无相法身》是残缺的，只是前面五重的修练心法yxxs8· cc
大佛寺的老和尚传了李夜六字真言后，让李夜日念千遍，已经心生感应，有佛光绕身yxxs8· cc而这七日的修行，李夜更是一边修行《无相法身》第一层心法，一边默念六字真言万遍yxxs8· cc
第一层心法只是简单的淬炼肉身，还未涉及佛门的诸多奥义，因此李夜只需要一边运转先生教他的动气心法，一边修行《无相法身》的淬炼肉身法门，一点一点去感受身体肉身的微妙变化......
修行无日月，每日里阿贵都会在先生的院里将做好的饭菜送给李夜，李夜潜心修行之下也顾不了其他的事情yxxs8· cc
待得七日期满，因肉身早有淬炼，加上六字真言炼入肉身，第一层心法已是修行成功，每当李夜念颂一遍真言，身后都有淡淡的佛