我大明武德充沛但选择文化胜利

第874章 征兵、西楚与南唐(2)

的兜底之下，神州百姓生育意愿高涨。

如今,许多家庭有四个以上男丁，非常愿意让长男参军，武装保卫朱大帅,保卫来之不易的幸福生活。

而且大明部队待遇本来就高，能够参军入伍本就是光宗耀祖且有经济利益的好事。

好男不当兵，好铁不打钉的传统思想，正在迅速消融之中。

大明在各处，比如缅甸、吕宋、澳洲等地之所以在这些地方分配的征兵名额较少,主要是因为要留足壮劳力在当地,以便更快地恢复人口,巩固统治。

除了被大复仇行动所消灭的缅族,其他民族，如暹罗、佬、锡金、阿洪、楚提亚、克钦等等民族的汉化工作正在加速进行。

说起来可能有点矛盾,但实际上,大明如今推行的国民二元户口制度在客观上正在加速诸夏民族的融合过程。

大明朱卡犹如驴子眼前的胡萝卜，吸引着各族裔努力学习大明雅言，积累归化积分。

而这个积分是可以折价传代的。

毕竟朱富贵的最终目的是统合诸夏，建立一个以华夏民族为绝对核心与绝对主体的超级强权，而不是像盎撒人那样搞民族细分，永远奴役其他民族,自己当天龙人。

大明目前搞二元户口,为的就是消灭民族细分，消灭族群割裂。

只要拥护朱富贵陛下的领导，对大明帝国赤胆忠心，遵纪守法，勤劳工作，那么最多五代，全体大明国民都将获得朱卡。

而一旦获得朱卡，就会一律被视作同胞，而再无跟脚之说。

无有优待，也无歧视，荣辱贫富全凭自身能力和运气了。

五代人,说长不长,说短，那绝对也不短了。

诸夏各族，尤其是倭、朝、越这样历来学习汉文、汉语，熟读华夏典籍的近藩百姓，自然不想等到自己的孙子的孙子再拿朱卡。

尤其是三地类似奈良佐老爷那样，一早就获得大明朱卡，光宗耀祖，衣锦还乡者已经不算少数。

他们是大明政策最好的宣传员，也是大明荣光最忠心的捍卫者。

所谓皈依者狂热，在他们身上体现的淋漓尽致。

正是这样的示范效应，倭朝越成为了参军报效朝廷最卷的地方。

过去两年，【红色鴷鸟】已经在倭岛陆续发现了一系列在征兵问题上吃拿卡要，甚至公然兜售神风突击队名额的丑行。

席亚洲因此被免去倭岛都护府大都护一职，调回大明另有任用。

他个人倒是没有太大的问题，也就是吃了老乡不少三黄鸡而已，不过倭岛都护府官僚体系有崩坏的苗头，不可不查。

毕竟席亚洲也已经当了十二年的倭岛大都护了，再继续任职也不太合适。

这年头就倭岛那一没工业，二没大军，全靠种桃子和慰军三产发展起来的现状，想要搞着什么听调不听宣基本是不可能的。

更何况朱富贵陛下声望如日中天。