我大明武德充沛但选择文化胜利

第461章 请自三桂部下始（ 感谢书友20210610书友打赏5千点）(2)

不少

不过之前大亏元气时落下不举的毛病却迟迟没有痊愈

在一次祈祷中，洪天王将自己的心病刻在金饼上面，希望能得到天父的垂帘

金陵富庶，满城里更是藏金无数

但如今黄金无法与外界流通，洪秀全便将之砸了许多五两重的金饼，用来作为敬献给天父的家书

之所以要用金饼做家书，当然是因为绸缎写的天使们不收啦

总之，朱富贵知道了洪秀全老弟的难言之隐，作为爸爸，自然要帮这个忙

所以这才有了唐纳德第一次天京之旅

还真别说，洪秀全对这个“洋兄弟”还真是不错，当听说他居然是天父的使者，更是以最隆重的礼节欢迎了他

再加上天父赐药立竿见影的效果，唐三桂更是成为洪秀全的座上之宾

一来二去，两人难免聊到了经书之上

太平天国信仰的拜上帝教，简单来说就是后世的农村田园耶教的强化版

但在洪秀全这些年无所事事之余孜孜不倦的研究之下，在本土化之余，更是形成了一套极其完美的理论闭环

正统的梵蒂冈神父辩经都辩不过他，唐三桂就更不可能了，再者犹太教本来也不擅长辩经

沙漠三教的关系大抵是这样的：

犹太教是原版

在犹太教的基础上，耶稣宣布自己是先知，于是出现了耶教，包括后来的分支天主教、新教、东正教等等

在承认耶稣是先知的基础上，买买提宣布自己是最后先知，于是出现了回教

相比后两个教，犹太教不承认耶稣和买买提是先知，认为真正的先知还没有出现

所以他们也不传教

不传教这一点，朱富贵非常欣赏，

但对于犹太资本，大明的提防一点都没有放松

而且华人本身就是非常优秀的商人，兼具吃苦耐劳和多谋，甚至是狡黠的属性，想要通过金融手段对觉醒的华人进行渗透几乎不可能做到

随着权柄和财富的增长，尤其是大明越来越强大，唐三桂意识到当年朱富贵许诺的犹太复国并非是镜花水月，以色列国或许真的有可能在自己手上诞生

因此唐三桂迫切地想要将犹太人与大明捆绑得更加紧密一些

若是没有大明的支持，就算在两千年前的故土复国，怕是也会顷刻被无穷无尽的回教徒撕成碎片

如何与抱紧大明的大腿，之前唐三桂没有什么头绪

但正所谓听君一席话，胜读十年书

唐三桂忽然发现，这洪秀全老哥真他娘是个人才！

他居然直接管万睡爷叫爸爸！

普天之下哪有不管儿子的爸爸？

黑人除外

大明乃礼仪之邦，万睡爷乃仁人君子

只要我能成功喊万睡爷一声爸爸，岂不是所有问题都迎刃而解了？

而且根据教义，千百年来，犹太人依然在等待着属于自己的救世主

既然总要有一个犹太人成为救世主，那么他为什么不能是我唐三桂呢？