我大明武德充沛但选择文化胜利

第285章 电影初体验(3)

学习过中国历史的吉莉安也握紧了拳头，忘记了再去纸袋里抓零食。

实际上，用后世的眼光来评价，朱富贵导演的这部戏肯定是不合格的。

过于冗长的前戏，用来刻画人物性格，这是钟爱炫技的大牌导演不屑为之的。

不过朱富贵面对的是一群从未经受过电影洗礼的十九世纪人。

如果用后世流行的蒙太奇、乃至是更加烧脑的碎片化叙事，恐怕根本没有人能够理解故事的内容。

用了三十分钟笔墨平铺直叙郑成功的成长，可以很好地将郑成功的性格展现出来。

这既包括他坚韧不拔，毅力果敢的一面；

也包括他刚愎自用的一面。

除此之外，其实还有一个意料之外的好处。

那就是对比。

一种强烈的对比。

在满清铁蹄南下之前，江南富庶美好的生活，以及满清到来后，仿若人间炼狱般的场景，形成了极其强烈的反差。

当然，江南所谓的繁华，所谓的才子佳人，那是属于达官显贵的，与庶民其实并没有什么关系。

朝廷收税，一毛不拔，而到了满清手中，几场大案下来，这些士绅乖乖拿出了海量的银钱。

可以说，崇祯老叔爷上吊的那根绳子，就是这些江南士绅一手一手地搓出来的。

在电影中，朱富贵也如实地对这些现象加以鞭笞。

紧接着，在之前的剧情中，以鸿儒，甚至是郑成功人生导师形象出现的儒林领袖钱谦益，摸着池水，感慨头皮痒，水太凉。

从小到大，被郑成功视为英雄的父亲，在同乡洪承畴的利诱下，不战而降，使得隆武朝在闽赣的大好局面瞬间糜烂。

剧情越来越揪心，甚至当郑芝龙不听郑成功泣谏，坚决降清的时候，剧场之中出现了好几处怒拍扶手的声响，和怒其不争的叹息。

看到这一重又一重的打击，观众们虽然知道最终结果，但也不免为郑成功担忧。

当看到郑成功哭孔庙、焚儒服，振作起来后，整兵金厦，以“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”之名誓师反清，誓保华夏的一幕，又有人忍不住大声叫好。

总之，电影这种东西仿佛有魔力一样，无时无刻不在调动着观众的喜怒哀乐。