很多年，一直没有人见到麒麟
直到两千五百万年以前，有一位仙王名叫“哀公”，西狩途中捕获了麒麟
那时候的麒麟已经病入膏肓，骨瘦如柴，看上去根本不像是麒麟了，因此当时没有人认出来，看它身上也没有肉，便将其抛弃路边
我那时还是一位普通的天仙，驾仙车途径该处，一眼看出了麒麟，当时心中悲叹，唱了一首歌，名曰‘获麟操’：‘唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求，麟兮麟羲我心忧’
唱完之后，我将麒麟放在仙车上，准备找一个风水宝地，将其埋葬了
谁知道仔细一看，却发现麒麟并没有死！
从那以后，我小心翼翼的呵护麒麟，想尽办法给它治伤，然而它的伤得自于多位古仙人，那些人用各种神器重伤了它，所以总也治不好
直到后来，有一天，麒麟口中吐出一页鸿蒙金书！
正是有了这一页金书，才让我的功力突飞猛进
我的功力提升之后，治疗的手段也开始多起来，此后一千多万年，我每天弹琴，为它梳理气机，慢慢的，麒麟身上的伤渐渐好起来
它跟我一起生活，有时候也出去转一圈，与龙、虎、龟、凤交流，顺便从四灵那儿带回来一部分鸿蒙金书的内容
而我在进阶仙王之后，也曾亲自登门拜访五帝
因此之故，我们天儒门，跟五帝宫关系密切
尧舜禹三官大帝，乃是五帝传人，各自得到一部分鸿蒙金书的传承三人接受了我的邀请，愿意做天儒门的太上仙尊而我则将自己珍藏的鸿蒙金书，拿出来与他们分享
再后来，我整合了三皇五帝尧舜禹的部分传承，再加上亲手掌握的一页鸿蒙金书，尽力糅合在一起，开创出礼、乐、射、御、书、数这六大法门，然后招收弟子，成立天儒门这便是天儒门的历史
所以说，我们天儒门有着丰厚的底蕴，不是诸位当潜心研究，仔细钻研，学无止境”
秦笛听到这里，禁不住点了点头，心道：“按照古书记载，“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境 大野泽《左传·卷十二》载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人仲尼观之曰：“麟也”
《史记·孔子世家》载：鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获，以为不祥，仲尼视之曰：“麟也”，取之
《兖州府志·圣里志》载：“周敬王三十九年春（哀公十四年），西狩于大野叔孙氏家臣钥商获麟”“折其左足，载以归叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰：有麋而角者何也？孔子往观之曰：麟也，胡为乎来哉！反袂拭面，涕泣沾衿子贡问曰：夫子何泣也！孔子曰：麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之”
据考证“西狩获麟”发生在春秋鲁哀公十四年，