喜欢的！”孙可望微微一笑，又说道：“孤一看到这本书，便想到了而农若是将来而农愿意，孤可以让而农在书院里小范围试试”
王夫之听不懂孙可望在说什么，他只知道那书极有可能是禁书，看了便是忤逆，但是孙可望亲自来送书，他必然是不得不看的，心中一时纠结万分，脑子更是乱成一锅粥
“摄政王，这......这到底是什么书啊？”王夫之听到“君主论”三个字，嘴角微微颤抖，鼓起勇气再度问道
毕竟，这样的书对于王夫之而言，实在是太大逆不道了但他也不是当初那个愣头青了，在广西经历过党争，被人陷害之后，已经圆滑了不少，自然不会直接拒绝孙可望
“火种，而农，是火种，你得护住它，让他烧起来！”孙可望脸色忽然一变，郑重其事道
“......”王夫之听罢，一时无言
孙可望见状，又虎头蛇尾道：“总之，而农你看看吧，孤相信你，你是可以看懂的！”
说罢，孙可望微微叹了口气，随后便转身离开了，独留下王夫之一人站在那里，扭头看看书，又转回去看看孙可望离开的背影，还是没弄明白对方要干嘛！
意外得到了马基雅维利的《论李维罗马史》和《君主论》之后，孙可望是相当兴奋的，因为他有预感——这个时空里，王夫之如果没有经历过亡国之痛，或许也就只是一个普通的文人罢了，是想不出，也写不出那些突破时代的思想的
毕竟，对于一个忠君的传统文人来说，如果他所忠的君还能让他看到一丝丝希望，那种思维的惯性，那种自我满足，自我陶醉，便很难改变！
若是如此，孙可望就必须从外界引入一些活水，激活因为数百年文字狱，千百年前便开始的一家思想专制而成为了一潭死水的思想理论领域
当然，在将鞑子赶出关外之前，孙可望只能接受局部的，小范围的思想活跃，甚至是只能停留在科举考生对于时务的分析上，勉强保留一些火种
至于大范围放开言论，允许自由，那就是痴人说梦，孙可望绝无可能自废武功，将好不容易集中在手的权力再放出去
毕竟，他现在正在推行的，就是威权专制，还是战时体制的威权专制，而威权专制和所谓的思想解放，民主自由，权力制衡是不可能沾边的因为威权政治需要的是一种宗教式的迷信来确保其合法性，这个迷信的主体，以前是皇帝，现在是孙可望，今后可能党派
但毫无疑问，摄政王，国主，秦王，孙可望，永远都是对的，不能被质疑，也不容得任何质疑！
孙可望编户齐民，将人困在土地之上，征粮征兵，极尽压榨，需要的本来就只是唯命是从的顺民，而不是一个个有自己的思想，会思考的人
会思考的人就会抵抗，