丈人的，一朝成名就想休妻，这种人该死，若不是最后幡然悔悟，其实还不如找个同样大户人家的郎君……”
袁青杞和徐佑并肩拾阶而上，噗嗤笑了起来，徐佑奇道：“祭酒笑什么?”
“我笑你最爱提卓文君和司马相如……”
徐佑这才记起当年在风絮亭和袁青杞有过关于男女自由婚娶的辩诘，他曾调侃过卓文君私奔的事，还没来得及笑回去，听袁青杞悠悠的道：“风絮亭聆听大将军高论，至今言犹在耳：男子可以自由的择妻，女子也可以自由的择婿……然而终你我此世，应该见不到这样的场景所以，如果梅笑古真是朱凌波的良人，大婚那日，我当和大将军一同前往，为世间有情之人，以壮声色！”
说话间到了书院门口，大门正中是“玄机”二字，两边是徐佑写的对联，上联是“求实事之是者是，离实事之非者非，备物致用，以为社稷器；”下联是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，明理存心，须在少年时”
对联最早出现于宋代，明清而盛，在如今的大楚还是新鲜玩意，袁青杞驻足细看，忍不住赞道：“大将军之书，十年前，我尚可望其项背，十年后，当世再无人可及了！”
徐佑轻咳道：“重点不在书法……”
袁青杞抿嘴轻笑，道：“我正想问，于门侧两旁留字，到底是何意？”
“这是对联，讲究对偶、韵脚、格律和立意，是从过年时家家户户贴桃符得来的灵感……”徐佑大概讲了一下对联的规则，引得袁青杞大感兴趣，再仔细审视，笑容渐渐收敛，浮现庄重之色，念道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……道家要出世，佛家要度人，儒家要济苍生，这两句言简意赅，真如黄钟大吕，说透了儒家的全部精义，若我是士大夫，到此地当痛哭长跪不起！”
她顿了顿，目视徐佑，道：“大将军欲借玄机书欲重振江东儒宗，以这……对联来开篇明义，自是无有不当可这般直白，我道门和佛门在书院之内，又该如何自处？”
徐佑摇头道：“祭酒依旧没有明白，儒道佛三教同归于善，并无二致儒曰存心养性，道曰修心炼性，佛曰明心见性心性者，本体也儒之执中者，执此本体之中也；道之守中者，守此本体之中也；释之空中者，空此本体之中也本体之中，本洞然而空也道之得一者，得此本体之一也；释之归一者，归此本体之一也；儒之一贯者，以此本体之一而贯之也天得此而天，地得此而地，人得此而人，而天地人之大道，原于此也本天道立人道，以人心合天心，三教同旨，道同器殊！”
这是徐佑自化身林通入天师道，化身昙念释义佛卷，又撰写五经正义以来，首次在外人面前表露出他的真正野心：
三教同旨，