佑突然明悟，竺无漏已入念境！
无漏功共五境，舍、念、智、乐、一心，竺无漏舍掉皮囊，破而后立，入舍境后恢复了武功，又在得知竺道融身死，佛门尽灭之后，苦思眷念时踏入了念境的山门，距离小宗师仅仅差那临门一脚
不过，他始终不肯改口称徐佑为大毗婆沙，这点倒是很有趣！
僧人们都被安置在玄机书院接近山顶的几处院子里，下山的通道只有一条山路，两侧和后方是悬崖和陡坡，只要守好院门，没人能够随意出入先来的主动带着后来的熟悉环境，等斋饭做好，趁着月光，于院子里摆满食案，众僧有序入坐由于六家七宗的宗主全部罹难，竺道融的弟子里，法字辈的也只剩竺法汰和竺法识两人而竺道融一直以来都有意培养竺无漏为下任宗主，他又有佛子的名号，所以客座之中以竺无漏为尊，陪在徐佑旁边竺无尘丝毫没有身为小宗师的觉悟，乖乖的坐到下首的人群里，眼巴巴的等着开饭
席间很是沉默，竺法汰年过五旬，不会武功，经过这么多惨变，显得老态龙钟，几口米饭下肚，舟车疲惫连眼皮子都睁不开，如何还有精神和徐佑应酬？竺法识和冬至清明等人在后面的船上，此时尚未抵达钱塘，其他人或者不熟，或者身份不够，算来算去，也只有竺无漏和徐佑笑着说上几句话
宴席过半，突然听到断断续续的抽泣声，徐佑抬头望去，是竺无尘旁边一个三十多岁的中年僧人，他夹着斋菜，送到口边，不由想起了那些惨死的僧众，忍不住悲从中来，哽咽道：“佛法东渐以来，历朝历代，多少大德高僧呕心沥血，方能在此间设像行道，百有余年，尝尽艰辛万苦，正法遂兴乃至于招提栉比，宝塔林立，金剤与灵合比高，广殿同阿房等壮，又是何等的盛况？可今夜回望江东，遍地断瓦残垣，经书神像焚于业火，比丘沙弥死于刀兵，我辈惶惶不可终日，都道末法将临，必然导致正法衰颓，僧风浊乱，岂还有闲情逸致，对月而食么？”
一僧悲痛，众僧皆哭
泣声远远的传开，又消没在层峦叠嶂之间，徐佑静默不语，竺无漏轻叹道：“时当末劫，法运垂秋，痛心而下泪，绝非对徐郎君有任何不满，万望宽宥一二”
“法师言重！”
徐佑点点头，表示理解，然后长身而起，目光扫过这些如丧考妣的在食案间缓步徐行，道：“佛在世的时候，称为正法，如是五百年；佛涅槃以后，而有些大弟子们还在，称为像法，如是一千年；再以后，于佛法中钝根少信，得道者极少，乃至渐渐于三乘中，信心成就者，亦复甚少，所有修学世间禅定，发诸通业，自知宿命者，次转无有，如是一万年，称为末法！然而你们却知其然，不知其所以然，末法并