易被徐佑的锐利词锋所动，反驳道：“可微之既不是小人，也不是野人，而是君子。子曰：上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？微之兄骨气奇高，辞采华茂，若出而为官，施政以德，得到的何止这区区万亩竹林？何至于求财逐利，甘入下寮？”
徐佑明显感觉到朱聪的敌意，按说两人第一次见，不至于如此剑拔弩张，应该另有缘由，摇头失笑，道：“子明兄爱用夫子语，想来对《论语》颇有造诣。我正好昨夜船上无眠，也有疑虑请教。子曰：古之学者为己，今之学者为人，该如何解？”
朱聪的脸骤然红到了脖子。
徐佑见好就收，举起酒杯，道：“我读书甚少，如有得罪处，请子明莫怪！”
按说胜负已分，徐佑姿态放得极低，若是聪明人，自会找个台阶下。没想到朱聪恨恨的甩了袍袖，回到案几后跪坐，不与徐佑共饮。
这是羞辱，徐佑腹中冷哼，说话不再留情，道：“《易》云：君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。子明学而聚，世人皆知，”这是暗讽他两脚书的绰号，“问以辩，今日已见识了。可宽以居，仁以行，又宽在何处，仁在何处？”这是讥嘲他先挑衅辩论，却毫无风度，失礼之极。
朱聪张嘴欲辩，却发觉无论如何说不过徐佑，此子诗文堪称独步，没想到经义也如此了得，今日实在大意了。
徐佑既不留情，自然宜将剩勇追穷寇，道：“荀子云：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？君子之学，也就是为己之学，是让你在明明德，在亲民，在止于至善。而不是让你拿着自以为是的道理去压制别人，去炫耀，去好为人师，那不过是为人之学，流于下乘，也埋没了你的姓氏！”
此番话不可谓不重，朱聪再也坐不住，竟不顾朱义的脸色，当场离席而去。
徐佑目送朱聪离开，转头对朱义道：“佑为了求竹林而来，却无意得罪了子明兄，让二叔夹在中间为难。明日一早，我先行告辞，随后再向二叔和四叔负荆请罪！”
朱义摇摇头，道：“七郎说的哪里话？我在席间，又不是耳聋目盲，谁对谁错，自有分辨。你且安心住下，我朱氏并非都是如此这般不知礼数的东西！”
宴席至此，已经索然无味，加上徐佑舟船劳顿，朱义命人撤了酒席，让徐佑早点休息。
离开观沧海，朱义回到自己的房间由婢女服侍着换了衣物，外面有人禀告“大郎来了”，叹了口气，道：“让他进来！”
朱聪进了屋，低首不