第25章 还不是馋自己身子
天地文宫内
回想刚才那道壮硕身影的动作
苏长歌有些茫然
毕竟文宫里面，出现一道教自己练武的人影，怎么看都很奇怪
但很快，苏长歌就想起自己曾在书房中看到的一篇杂记
据上面记载，数千年前，天下还未一统，儒道还未兴盛之时，儒生们时常会周游列国，传道授业，教化百姓
但那时的天下远没有现在安宁
诸国纷争，妖孽横生，人心不纯
儒生们的浩然正气只能够震慑妖邪和仙佛术士之流
可人心叵测，面对心怀歹意的武夫或者士卒
浩然正气所能起到的作用就很渺小
再加上道路不便，儒生们去其地方，只能靠双腿长途跋涉
也正是这样，千年前的儒生，不仅要精通君子六艺，礼乐射御书数，而且腰间常配三尺剑，武艺比寻常武者都要高
甚至那本杂记上还写到
当初立下儒道的文圣
武道同样超凡脱俗，气血旺盛，振臂一拳有千钧之力，震慑无数宵小
只是后来到了礼圣时期，大楚王朝结束了长达千年的纷争，执棰拊以鞭笞天下，威振四海，统御六合，重整中州
从此天下按照律法来行事
世间太平了很多
再加上大楚王朝修建了无数条官道，交通便利，儒生也就渐渐没在修炼武艺
再往后，到了董圣时期
直接罢黜百家，独尊儒术，修炼武道者被读书人视为粗鄙武夫
而又过了几百年的朱圣时期
儒道日益昌盛，天下读书人有千万之多，武道更是走向落寞
只有那些军中武将士卒，或者是落草为寇的山贼才会修炼
但归根到底，武道没落的源头，还是因为武道总共八品，前路断绝，自古以来最强者也才修炼到三品武圣境
而且最多以一敌千
沙场拼杀或许还行，想拳碎虚空，剑开天门，趁早洗洗睡吧
想到这里，苏长歌眼中有些怪异
儒道八品修身境
莫非不是陶冶身心，涵养德性，修持身性的意思，而是修炼身体意思？
但随后，苏长歌又摇了摇头
世上哪有非此即彼的事
修身既可以是修心，也可以是修炼身体，千年前的儒生不正是内外兼修
君子尚德，修仁义，凡事以理服人，但没说这个理，就一定是讲道理，有时候碰到点子扎手的，物理手段可能更快
尤其是在千年以前，世道险恶
没点手段
谁肯坐下来听讲道理？
想到这，苏长歌脑海中突然浮现怪异的一幕
人高马大的文圣、亚圣、礼圣，提着剑四处和人讲道理
要么听，要么挨完揍再听
心念至此，苏长歌嘴角不由噙笑，抬头望着面前这座宏壮的雕像、
再也没有之前的违和感
随后，苏长歌意识退出天地文宫
“虽然以现在的年龄修行武道有些晚，但反正无事，不如试一下，能强身健体也不错，至少可
点击读下一页,继续阅读 帅帅辛普森 作品《弟，你再闯祸，哥哥我就要篡位了》第25章 还不是馋自己身子