边的话——
“迪迪玛尔，我们一定能抵达均衡之主的圣殿，臣服在祂的膝下！我所踏上的救赎之路，正是祂对我，对阿兹特克人的考验！”
“当然，这也是对你的考验！”
每当他说到这里，迪迪玛尔都会在宝贵的羊皮册上，用炭笔画上一个记号
并记录下日期
这将是罪王虔诚之心的证明，也将载入阿兹特克人的历史
当周黎安这次降临
两人正捡拾材料，搭设简易的庇护所
几天来的不停歇，消耗了他们所有的食物，与大量的精力
如今已远远躲避了危险，看样子是打算整修几日
周黎安没多停留
重新来到当初的营地
焦土的平原，遍地骸骨吸引大量野兽与美洲鹫的啃食，不远的部族村落更形同鬼蜮
曾经的居民早被各城战士屠戮
延续向南
周黎安很快发现了幸存者的痕迹，汇集不到300人的残部，似乎从未停歇过，日夜兼程的奔逃
同样是逃亡
他们没有劫后余生的喜悦，反而一个个神情迷惘，眼神浑浊，周身弥漫着一股死气
像是垂垂老矣的长者，旁人能一眼分辨他们命不久矣，是精神生命的快速流逝
仅凭躯壳，难以支撑
这批人中能返回墨西哥谷地，大概十不存一
不过只要消息带到就够了
灾厄的审判不是说说而已，摆在各城邦国眼前的生路只有一个……
效仿阿兹特克人，满怀虔诚忏悔之心
最后又来到湖中城
巨型的神像已见雏形，相比其他各城还怀揣侥幸心理，阿兹特克人明显把路走宽了
意识降临结束
周黎安睁开眼，重回殿内
静坐高台上
心中开始思考未来城市发展规划
中美人口迁徙向北是一定的，但还会留下一半的人继续在墨西哥谷地做开发
现世已被毁灭的湖中城，可得兴盛
不过这其中存在一个问题……
西班牙人毁灭特诺奇蒂特兰这座水上花园，除了对低级文明的不屑，彻底抹杀历史，以及战争过程中的暴戾屠戮，更重要的一点是担心洪水灾害问题
墨西哥城建立，湖水就被不断抽空放干
现世已变成缺水地区
而历史证明，这种担心不是多余的
一本名为《奇马尔波波卡绘图文字书》就有关于洪水的记载，“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在洪水中……”
以此是史实考证当然不科学，如同世界各地古代文明中对洪水灭世的描述，多有艺术加工
但可以肯定，阿兹特克人的湖中城，肯定遭遇过洪水灾害，书中所呈现意义，大多是阿兹特克人对自然信仰的崇拜
奇马尔波波卡本该在6年后继位，后续在位10年时间，那么可以推断在这个期间内，就有一次规模不小的灾害
且在他死亡后不久，阿兹特克人与各城邦联盟，也都面临了大面积的霜冻灾害，以人
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