因为原始野蛮，所以这些法令也制定的并不复杂，主要针对的就是当前比较常见的一些情形，其他乱七八糟的原始人听不懂也没有必要，反正有了这些基础的裁量和审判标准，基本上也就能让各部落有了一个统一的执行标准
另外针对不同部落之间的冲突和犯罪行为，则裁量权由所在地大巫负责，重罪必须严格记录裁决和执行过程，并且呈报巴族大巫审核，若是部落之间对于裁决和执行有严重分歧和异议的，也可以上诉到巴族，由大巫决断
所有重罪审判，凡是劳动改造一年以上的惩罚，则必须由蓝衣大巫以上的人员处理，并且呈报巴族大巫和巫王陛下审核
面对徐晨制定的这些详细的法令和惩罚措施，一群大巫都听的非常认真也非常诧异
这些事情在各部落可以说层出不穷，偷窃还好说，大家都是苦哈哈穷的吃土，也就这两年才稍微吃穿像样一点儿，而且也没啥私人物品，因此也没啥好偷的，一般偷窃发生在两个不同部落之间，以前基本上就是偷食物
就像这次皮族人偷巴族菜园的刺瓜，纯粹是野习惯了，见猎心喜，手痒偷偷就摘下来吃了
而在野外，这些根本不叫偷
因为刺瓜本来都是野生的，只有这两三年才从巴族开始流行有种菜这种概念
因此说到底，这些皮族人最多也就挨几棍子而已
但重罪就不一样了，几乎都追加了劳动改在，至少一个月，最多一辈子，甚至还可能被驱逐出族
徐晨没有制定死刑，因为这不符合这个时代的文明特征
人权在这个时代并没有太大意义，因为大家都活不久
另外一般造成重大伤亡的武力冲突也说不上谁对谁错，因为大家都是野人，都很野蛮，打起来也没脑子，就是往死里莽，干就完了
干赢了就会欢呼雀跃，输了不是被杀了吃肉就是被弃尸荒野喂了野兽
因此无论输赢再去惩罚杀人也并不一定就能服众，何况眼下本来就人口奇缺，杀人只会损失巴盟整体实力，得不偿失，用来劳动改造修路挖矿更加符合现实
而其实对于原始人来说，驱逐出族远比杀死带来的恐惧更大
原始人根本就不怕死，或者说他们对死非常麻木，就和野兽受伤死亡一样，这都是他们正常生活的一部分，因为他们从出生开始都在和死亡作斗争
但驱逐出族，彻底被族群抛弃，才是最恐怖和害怕的事，没有人能够独自在野外存活下去，一旦离开族群，就是莽莽原始荒原，毒蛇勐兽遍地，简直寸步难行
就像当初季族愿意留下拱火盆地这边一个独自流浪几天的猎人一样，一个人在野外生存七八天，那不仅仅是能力的问题，还是神灵保佑的问题，完全是不可思议的存在
原始人类不断发展的唯一方式，就是以族群存在，互