第193章 世事无常，大肠包小肠
对于徐晨提议所有人都眼睛一亮，尤其是乌族留下来的几个首领虽然她们愿意留下来接受新巫的领导，但也不希望乌族失去巫之后陷入混乱和分裂小巫女失去了巫印，从理论上来说，她已经被神抛弃，继续继承乌族的巫已经并不合适因此从生存来讲，乌族整体接受新巫的领导是最好的结局, 这样才会重新得到神的眷顾但从情理上来说，乌族许多人并不能接受这个残酷的现实，还对自己部落的大巫传承存在极重的感情，希望保留这个传承，并且延续下去尤其是留下来的一群乌族首领，他们固然对自己的部落有诸多的不满眼下居于现实不得不理智的选择归服新巫的指引但如果新巫承认乌族已经失去继承资格的小女巫巫的身份，那么乌族就能借助新巫的力量把自己的信仰重新树立起来，乌族传承就不会断绝, 而且族人的恐慌情绪也能很快安定下来只不过以后这种关系会变得略有些不一样新巫代表的是一个新近崛起的神明，她拥有的权杖已经说明了一切，这根豪华的权杖是徐晨借助他的信仰之神打造出来，已经和乌族原来大巫传承所属的神灵体系完全不一样如果说以前乌族的大巫继承的是自然之神的话，那么救活并眷顾徐晨的神可能就是创造之神因为徐晨最大的神奇力量就是创造搓绳、编筐、打草鞋、纺线织布、制作弓箭、陶器、织网、建造房屋、耕种农田、挖井、藤轿、摇篮、婴儿车等等，都是全新的创造而带有召唤野兽神奇能力的金色号角和这根新的大巫权杖，已经不是人类所能创造的普通物品，而是带有神的意志，进入了传承领域虽然同样是神，但神和神是不一样的，巫各自代表不同的神明，彼此虽然承认巫的身份和地位，但并不表示他们就互相能够接受和继承彼此的传承眼下人类刚刚处于最原始的神灵崇拜和养成时期，冲突还并不明显，但随着部族实力壮大, 神的体系越来越清晰, 慢慢形成宗教信仰, 对于不同神灵的排斥也会越来越明显, 由此会因为彼此的信仰产生剧烈的冲突, 继而形成数百甚至数千年的宗教战争若是新巫承认冒牌小女巫的巫的身份，虽然解决了乌族面临的大巫传承断绝的问题，但也可能造成神灵和信仰的改变也就是说，若是乌族接受徐晨的提议，那么乌族的大巫传承也会发生变化，可能导致信仰变......
第193章世事无常大肠包小肠(第1/4页),点击下一页继续阅读得更加复杂但这也是解决乌族当前问题的最好也是最直接的方法只有这样，乌族才会很快稳定下来，不会因为假巫事件而陷入恐慌之中六族联盟也才能保持团结