论哪个部落，男女野合都是司空见惯的事
所有部落都不禁止这种事
晨是第一个提出并禁止胡乱交配的人
他……果然是与众不同呢
胡思乱想中小女巫一阵的莫名的羞愧和紧张，偷偷抬头看一眼严肃认真的徐晨，感觉心哐哐跳的厉害
……
早饭吃完，太阳慢慢升起之后, 乌族族长带领所有乌族人倾巢而出，浩浩荡荡来到河滩
按照惯例，先要举行一场祭拜神灵的仪式
巫祝大会在秋季举行，就是向天神供奉食物，以此表达对神灵赐给食物的感谢
女人们把采集的各种植物种子和果实根茎摆放在篝火四周，在巫的带领下唱着古老的巫祝歌谣，男女老少围着篝火载歌载舞庆贺丰收
因为这是丰收的节日，因此一般都很欢快热闹，和春天的故母节那种纯粹的生殖崇拜区别很大，形式上要轻松多了
歌舞结束之后，就会安排狩猎大赛
狩猎大赛会在正午结束，然后狩猎的食物带回来宰杀分享
野兽是所有原始部落的主要食物来源，因此赐给他们食物的是野兽之神，也就是兽神
不过兽神和始母神是有区别的，兽神没有性别之分，是一个还未完全成形的笼统神祗，并没有固定的祭祀和祈祷场所，只是用一种简单欢快的仪式来表达对兽神的感谢
因此在狩猎结束之后，所有人都聚在一起围着篝火吃饱喝足之后，再次载歌载舞一番就算仪式结束
接下来就是自由交流和交易时间
所有的活动都是一样的，只是往年是有大巫带领完成，但今年换成了年幼的新巫
双胞胎姐妹似乎没有名字
或者说巫不能称呼名字
总归是穿越一年多下来，徐晨从未听人说起过大巫和两位小巫女的名字，就包括现在，他依旧不知道也没问过叛逃到巴族的小女巫的名字
冒牌小女巫穿着巴族上次送来的麻布长裙，梳着整齐的两条麻花辫，手里拿着一根比人高两个头的黢黑法杖，在乌族族长和几个头上插满羽毛的老太婆的簇拥下走到会场中央
熊熊燃烧的篝火四周，此时已经安排好数十个身穿皮草的年轻......
第187章根本停不下来(第2/5页),点击下一页继续阅读女人跪满一圈，手里用陶碗、陶盘、树叶、贝壳等各种容器，装满了燕麦、野豆、干果、植物根茎等各种日常采集的食物
冒牌小女巫虽然看似镇定，但实则紧张无比，在数百人众目睽睽的注视下，目光躲闪甚至都有些哆嗦
几个老女人在旁边不断的叮嘱鼓励下，冒牌小女巫终于高高举起了巫之权杖，开始抑扬顿挫的唱起庆贺丰收的祝词
她的声音很干净，开始的时候略带着一丝丝的颤抖，慢慢随着演唱进入状态之后，歌声变得流畅起来
一直站在旁边的乌族族长和一群部落首领脸上