要亲近一些，男孩子都是要嫁出去的赔钱货，照顾起来自然也就马马虎虎了, 母巴如此，族人更加如此, 只有自己的孩子才会比较关心爱护，但母亲都吃不饱穿不暖的情况下，孩子也不可能照顾的多好
最典型的就是母巴的母亲当年从乌族出走
两岁的儿子在寒冬被活活冻死
起源就是这种重女轻男的传统习惯，导致部落在食物和兽皮的分配上出现了不公平
巴族眼下也开始有这种苗头，随着人越来越多，需求也越来越多，公平性越发不好把握，矛盾也会越来越多
私有制的出现就是物质极大丰富的必然
虽然巴族还没丰富到私有化的地步，但这种针对性极强的财产，却表现出极度私有化的倾向，因为只能生小孩的才能拥有
以前都是一块兽皮几口干硬的食物，没啥区别
但眼下完全不同了，随着食物的不断丰富，在徐晨的有意干预之下，孕妇和孩子的食物补充被放在第一位，倒不是说分配不均，而是说食物营养搭配开始有侧重，好吃的，营养丰富的都向孕妇产妇婴幼儿倾斜
最简单的比如鸟蛋，是眼下营养最丰富的食物，几乎全都分配给孕妇产妇和婴幼儿，但数量依旧稀缺，就算是五六岁的半大孩子想吃也吃不到
叶和徐晨这样的半成年人更加吃不到了
因此十七姨为了尽快织出小蚊帐，偷偷可以私下给叶一个鸭蛋
这个鸭蛋，就是每次野鸭下蛋之后分配给孕产妇的特殊供应食物，这就是她们的私有食物，不需要共享分配
食物分配可以干预，但习惯却无法强行干预，就好比重女轻男的风气
因此徐晨就只能通过自己的身体力行来慢慢改变
就好比这次做婴儿摇篮，他第一个给房做而没有给井做，就是体现他对男女无差别对待，十七姨为了给女儿弄到摇篮，还不得不求他，甚至为了弄到小蚊帐，还偷偷塞给叶一个鸭蛋当好处
这件事如果是母巴或者其他成年女人来安排，第一个摇篮肯定会给井
另外从照顾婴幼儿也可以看得出来母巴和几个年长女人的态度
十七姨生下井在前，九姨生下房在后，但十七姨每天在家织布干活儿方便照顾井，但九姨却孩子刚满月就不得不出门......
第141章你们凭啥这么幸福(第2/3页),点击下一页继续阅读采集食物，忙碌大半天才能回来看儿子，至于房吃奶的事就更随意了，九姨不在就只能十三姨奶几口，十七姨奶几口，每次刚吃几口两个小姐姐就开始闹腾，然后就只能受委屈的继续饿肚子
徐晨现在地位特殊，他做什么全族人都不会反对和有意见
因此他做了摇篮要先给谁就给谁，没有人私下不满
今天这个他费时整整一天做出来的大婴儿摇摇床，再次引起整个部落轰