向山下有麦徐晨用木炭在最后一条日记下面画山的形状，后面添上一个麦的象形符号河里有鱼下面记录第二条见闻，一个流水表示河流的符号，后面再画上一个鱼的图案草丛有蛇第三条画上一个象形的草字头，后面画上蛇的图案谷外有兽第四条画一个山谷的形状，后面画上兽的象形字符
徐晨写的时候，叶就蹲在旁边看的十分认真，而徐晨每写一个字，都会指着教她读音这几天下来，她已经能够认识前几天写的字，甚至自己还能模仿写出来而徐晨发明的绳、筐、弓、箭等已经成为了所有族人都认同的新词不过随着发明的东西越来越多，创造的字也会越来越多，徐晨觉得要通过教育来促进部族统一语言和文字，这样更有利于以后的交流因此他决定抽空教叶和一群小孩子认字教育要从娃娃抓起大人们已经习惯成自然的东西不好更改，但小孩子都还是一张白纸，带歪起来很容易……
第二天，一群男人分成两队，武力值比较高的年轻猎人下山去打猎，剩下几个留在山上跟着徐晨学习制作弓箭这种粗制滥造的弓箭并不复杂，根本就不需要徐晨反复去讲，实际上见过弓箭之后，一群男人就已经知道弓箭该如何制作，只是需要徐晨提供一些经验和简单的指导而已这些原始人对附近的情况更加熟悉，对于石刀石斧这些工具用起来也更加得心应手，因此短短半天时间，便弄回来一大堆制作弓箭的材料，一群人坐在山洞前面砍劈削剁忙的不亦乐乎而徐晨则有大把的空闲时间来安排自己的事情为了找到黏土，先必须做一把石锄不过这东西想着简单，但实则并不好做花了半个小时敲破一大堆石头，也并没有得到自己想要的模样，气得他把几个在旁边调皮捣蛋的孩子按在地上揍了一顿，然后去树林里花了一个小时，砍回来一根7字型的老树根，接着又砍废了两把石斧，才......
第12章从娃娃抓起(第2/5页),点击下一页继续阅读终于将这根树根弄成了一把木锄的模样木锄并非是原始人独有的工具，就算是二十一世纪，在云贵一带的少数民族之中，仍旧还在使用，徐晨曾经去过云南贡山独龙江流域考察，当地的少数民族就还在大量使用这种农具而且当地的少数民族甚至还保留着非常原始的生活习惯，就和眼前这群原始人差不多，一群男女结婚之后住在一起，并没有固定的夫妻关系，一旦成婚之后，男女并不区分丈夫和妻子，可以互相求偶，只不过部族内部不允许通婚，典型的部落氏族传承他们有语言，没文字、刻木结绳记事，不会使用牲畜耕种，还停留在极其原始的刀耕火种阶段，并且男子喜欢用弓箭狩猎，妇女采集也是重要的食物来源可以