所领导的乡官府班子来讲，进行户口登记，也即是人口统计，不仅是在落实朝廷的“废奴令”，更是详细了解当地情况的一次良机。
从过去一个多月的工作经历来看，班戈乡的几个头人表现得还算配合。
倒是藏民们太过淳朴，或者说愚昧，很多人至今都不愿相信他们摆脱了农奴的身份，一旦遇到什么事，还是喜欢去询问昔日的头人。
除此外，班戈乡还有个不小的隐患。
根据几个头人反应，在班戈乡唯一的一片山林中，隐藏着一窝土匪。
他们虽然只有几十人，却十分彪悍狠辣，曾经灭了某个小头人满门，还曾劫掠集市，强行掳走了数十名妇女。
不过，张文卓手下吏员们却从一些已经相信了乡官府的普通藏民那里了解到，这窝悍匪可能与某个或某几个头人有勾结，又或者干脆就是某个头人养的。
所以别看班戈乡地广人稀，人口不过几千，可里面的事儿却着实不少。
着实应了那番话：庙小妖风大，池浅王八多。
说起来，班戈作为如今乌斯藏的一个乡，并没有镇子，只有一个集市。
而集市之所以在这里建立，最初是因为格鲁派（黄教）在这里建立了寺庙，并拥有庙产，还会替交易者主持公道。
后来班戈的头人们都在此设立店铺，派人驻守，好方便自家与别家进行交易。
当张文卓带着乡官府班子来此时，这个集市已经形成了一个条街，大约有几十栋石头房子。其中最大的两栋房子，依旧是格鲁派的寺庙，一新一旧。
班戈的喇嘛为了表示诚意，将昔日半废弃的寺庙修缮了一番，让张文卓等当做乡官府的衙门。
张文卓等利用过去一个多月的时间，终于完成了班戈乡人口的统计以及户籍的建立，同时也对这里的情况有了较为详细的了解。
他觉得，是时候施展才能、手腕，在班戈乡做出一些政绩了。
说起来，之前在青海工作好几年的张文卓对乌斯藏这边的情况是有些了解的。青藏一体，两边的一些情况多少有些类似。
不过，来到班戈之后，张文卓还是觉得这里比他预估得更加贫穷。
平民们虽然脱离了农奴身份，并在朝廷强势干预下，获得了昔日为头人们经营的部分财产，或成为头人们的佃户，但生活依旧穷困无比。
藏民们的生活，准确来说是农牧猎一体，因为在这苦寒险恶之地，人们必须用尽一切手段获取资源，才能活下去。
种植方面以青稞为主，可做青稞面食，还可以酿造青稞酒。
牧业方面则以牧养牦牛、藏羊为主，也有的人家养了马匹、驴、骡等。
所以，张文卓准备依靠过去几年在青海积攒的人脉，先提升一下班戈的经济，让班戈的平民们尽快改善下生活条件，甚至是昔日的那些头人也可以从中
点击读下一页,继续阅读 灵灵吼 作品《大明：我帮老婆做女帝》第842章 雪区乡长上任