第一七二章 干了这碗恒河水
印度在欧亚大陆南面，凸出来的一大块陆地
他的北面由喜马拉雅山脉、兴都库什山脉、苏莱曼山脉三条山脉包围，形成一个封闭的巨大半岛
但兴都库什山脉和苏莱曼山脉的交汇处却没有封严，留下了一个缺口，这个缺口叫做开伯尔山口，正对着西方
古代印度正是经由这个山口和西方进行交流的但西方那些强大的帝国，也经常从这个开口入侵印度
在古代,这块陆地曾经被欧亚各大民族成功征服过几十次，但凡是个强大一点的民族，都可以去印度踩上两脚，拉屎拉尿甚至出现过王玄策这样一个人征服一个国家的神迹
不过在胥余生活的这个时空，这里还只被征服过一次那就是数百年前，雅利安人的入侵
西周虽然火器犀利，但也不打无准备之战，既然决定进入这片陆地，那么事先就必须做好万全的准备
“今天我们请来了慈航真人,为我们讲一讲身毒的情况”姜子牙说道
镐京王宫，神仙与凡人齐聚一堂，十年前封神之战中归入西方教派的慈航真人，也出现在了这里
冈底斯神山一战，苯教众神殊死一搏，让阐教与西周大受震撼
而象雄不比身毒，苯教众神也不比婆罗门教众神，人家那边光天尊都有好几位，最后要是撕破了脸，就连阐教也必须全力以赴才行
这时候，早年归化西方教的几位神明，就派上了用场
慈航真人轻抬凤目，看着墙壁上挂着的一副地图，说道：“这幅地图画的十分详细,那我就简单介绍一下身毒的情况
身毒北方都是平原，又有身毒河与恒河这两条大河流淌，土地肥沃，适宜耕种所以自古以来，身毒地区的达罗毗（pí）荼人都是住在北方的
三百年前，雅利安人进入身毒地区，征服了北方，在那里创立了婆罗门教这个教派将人分为四个种姓高等的婆罗门和刹帝利为雅利安人，是贵族低等的吠舍和首陀罗则为达罗毗荼人，是平民和奴隶
在这种情况下，许多达罗毗荼人在接引准提二位天尊的引导下，迁徙到了身毒南方的德干高原，这地方天气炎热，气候恶劣，居住条件不如北方但是易守难攻，起初雅利安人也想过征服南方，但几次都失败，最后就放弃了”
姬诵明白了：“也就是说接引和准提二位天尊是身毒原本的守护神？而现在身毒的格局就是二教对峙雅利安人和婆罗门教占据了北方的平原，而达罗毗荼人的释教则退守到了南方的高原？”
慈航真人点点头道：“正是如此数百年来，雅利安人一直在想着征服南方，接引准提二位天尊的压力越来越大所以才在数十年前,介入了我们华夏的阐截之争，帮助阐教击败了截教作为交换,本座和燃灯师兄、惧留孙师兄、文殊