，又是施展了数种不同的手法，试图救助这些天人、仙真、菩萨
弥罗见状，摇头道：“不单单是因为混沌魔气的影响”
弥罗说着，看向那些倍受折磨的天人、仙真、菩萨冷声道：“昔日我同你等直言，若不能把持自身，掌控文明，在劫数降临之时，必然受到更大反噬，但你们却不放在心上，如今劫数降下，你等可知晓其中苦难和困难？”
说着，弥罗身下氤氲翻滚，清气再次遮蔽住那翻滚的火焰，断去了衰竭的源头
状态更好一些，逐渐摆脱天人五衰的天人、仙真、菩萨纷纷低下头，度厄真君也是借此机会明白了其中的缘由
说白了，眼前这些天人、仙真、菩萨基本都是源自于太虚幻境，是函夏从开辟至今积累的一切信息的汇总产物，被弥罗求取走后，放置在洞天之中，演化秩序
一开始的时候，弥罗只是想要尽可能地修复这些天地的信息，尽可能地凝聚更多的秩序体系，强化自身准备的救世之地，用来对抗混沌魔气
只是随着时间的推移，弥罗发现这些信息，在某种程度上竟然能够和九品位格体系重叠，并且诸多前来听讲的函夏修士，若是同这些太虚幻境有关系，他们身上的气息会在一定程度上补齐太虚幻境，让其变得更加完整
久而久之，弥罗也就有意让那些从太虚幻境中转入函夏的修士来自己的道场听讲
而这些信息的堆积，灵性的沉淀，又是衍生出了这些象征着昔日太虚幻境的文明精灵，他们是一个个乾坤最后的灵性汇聚，是类似于泛意识的存在但又因为孕育文明的天地早就崩溃，留下的只是承载其信息的太虚幻境
因此，这些灵性最终成为类似于精魄一样的存在，在弥罗的洞天之中重生
而弥罗也是基于他们从秩序之中诞生的特性，而让他们留在洞天内修行，作为自己的对照组，方便自己不断完善力量，积累更多的秩序
但这些文明孕育的精魄，却不一定都有着坚定的求道之心，其中也有部分受限于文明本身的特性，喜欢寻求外物和神通，对于内在和自我的探索少之又少，因此在面对混沌魔气残留力量的影响时，他们的内心在那无数世界毁灭后残留的痕迹影响下崩溃了，道心的破裂，也是带来道行和境界的消退
用修行界的话来讲，他们都陷入了天人五衰之中
这也是度厄真君无法救治他们的原因之一
同样明白这一点的真君，无奈道：“沙门那句神通不及业力的说法虽然有些偏颇，但放在他们身上倒也有些道理，正所谓解铃还须系铃人，我若是再多做什么，倒显得多事”
弥罗闻言笑道：“真君慈悲济世，不忍众生受难，如何能说多事？”
“你可别奉承我，我若是真的慈悲济世，函夏、南方群岛和北方大陆许