的那些书籍让他眼热不已，届时他会带孔府的弟子一起前来交流学习
孔懿提了个建议，他认为学宫不同于学庠，如果连蒙童都教授的话就达不到学宫的目的在杨安玄的大力推广下，如今县县都有学庠，有的郡中甚至有学院，基层教育完备，如果学宫也收录蒙童有些大材小用了(当时构思有误，借孔懿之口改进)
这条建议得到郭高、王志等人的赞同，杨安玄从善如流，决定广业堂除了杨愔等人外不向外招收蒙童学宫主要在崇志堂招收有一定水平的学子，人数增至一千二百人
修道堂则专为大儒弟子和学庠教师开设，修道堂的学生亦可兼任崇志堂的教师，招收四百人学堂留有一定的空缺，可以让后来者有就学的机会
学生通过考试录入，也可由各郡县学庠推举优秀的学生入学杨安玄提出，各州选送的学生不应有汉夷之别，治下皆是百姓，鼓励各族子弟入学
孔懿鼓掌赞叹道：“先祖曾云有教无类，安玄得之矣”
与郭高等人商议后，襄阳学宫决定六月十八日正式启用学宫内有郭高、淳于综、祖伟(原祠部郎中)、王志、陆明、陈达等知名大儒十七人，他们的弟子和朋友有六十八人，可谓人才济济
淳于综多次写信给杨安玄要求回襄阳学宫教授，杨安玄只得答应；便连梁州别驾冯立也表露出愿弃官入学宫教授弟子之意，杨安玄忙去信称“学而优则仕”，为官一方也可教授弟子造福百姓加以安抚
襄阳学宫按照古礼，进学学子只需束脩数条便可入学，对于家贫之人学宫免费发放书籍、纸笔等物崇志堂每月一试，按成绩分为上、中、下三等，上等成绩奖赏粟米四石，中等为二石，下等则无，连续五次考试为下等，失去就学机会；每年有一次升堂策试，合格者升入修道堂学习；修道堂的学生每月六石粟米，可一心就读，亦可兼任教师，郭高等大儒有权推荐修道堂的学生到官府任官吏
学宫提供免费午餐，每旬休一日，不方便返家的学生可以宿在学宫内，对家贫的学子有相应的补助，入学宫者无需为衣食而忧，可以安心读书
杨安玄为学宫投入了大本钱，寄以厚望，希望通过学宫的出现改变九品中正取士的方法，逐步推行科举制
…………
六月二十六日，朝廷接到雍公杨安玄的上疏，奏疏中杨安玄禀报了筹办襄阳学宫的情况，称依照朝廷颁发的宋公所奏《八项事宜疏》--第六条兴办学庠，在襄阳兴办学宫，招收官员门阀以及寒门子弟入学，孔夫子说过有教无类，愿意入学者襄阳学宫皆尽力接纳
宋公所奏的《八项事宜疏》中第五条称举才需加策试合格方才取用，加大拔用寒士之议甚好，雍、司、兖等州准备依照施行，杨安玄奏请朝廷以