，一间屋中有十个书架，按每个书架摆放百本书籍计算亦能藏书千册，除了少数世家外哪有这么多藏书。
凭窗亮处有六张案几，正月间居然也有数人在伏案读书，花白的头发，认真的神态，皓首穷经，让人肃然起敬。
张纲慨声叹道：“不用多久这学宫藏书便能超过朝廷兰台。主公心胸可容日月，愚敬佩莫名，将来致仕愿在此做一读书人。”
窗旁老者抬起头，瞪了窗外众人一眼，指了指西墙上斗大的“静”字。孔鲜认出是大儒郭嵩，忙拱手致歉，带着众人快步离开。
参观过藏书阁后，从大成殿侧往后走，里面是白墙围成的院落。孔鲜指着最大院落的匾额道：“此为广业堂，招收就读的蒙童。内有三进院落，每个院落有房舍二十间，两间讲堂，当可容纳学童千余人人；旁边是崇志堂，在广业堂学至文字通畅考核后便可升至此处就读。”
孔鲜带着众人走入崇志堂内，中间足有亩许，有空场、亭台、树木，是供学子休憩辩论之地。“崇志堂两进，共有学舍三十间，讲堂两处，可容纳六至八百人就学。”
穿过两进院落，最里面是修道堂，孔鲜道：“经史兼通，学业有成可升入修道堂，修道堂可容二百人修学。按主公所说，修道堂中学子有资格到学庠教授蒙童，亦可在学宫中任职，若参加策试合格便能入仕为官。”
不少人联想起杨安玄打算行科举制的传言，这修道堂莫非与科举取士相关。
学宫很大，往里走看到大大小小的屋舍星罗密布，那是学生和教师的住处，斋堂、湢（浴舍）、庖（厨房）、溷（厕所）等一应俱全，参照着国子学建筑的样式。
最后面有块校场，长约五百步，宽有二百余步，摆放着箭垛、石锁等物，西侧还有处马厩。孔鲜笑道：“主公说等学宫招生，从军中选送四十匹战马，供师生们学习骑射。”
校场被山林包围，山间修着亭台楼阁，可供师生游玩、清谈、雅聚。沿着石道众人缓步上山，站在山峰向下眺望，整个学宫尽收眼底。
孔鲜望着学宫，激动地道：“襄阳学宫规模宏大，有意前来讲学的大儒便有二十余人，教师超过百人，可接纳学员二千余人，集讲学、授业、议政、研学于一体，国子学和太学远不能比，唯有当年稷下学宫可堪比拟。主公之举，必然载于史册，为后人传颂。”
杨安玄俯瞰着眼前学宫，不免心潮澎湃，这世界正因自己而改变，历史将会为自己浓墨重彩地写上一笔--盛世太平。
「注(1)：科举制萌芽于南北朝，成型于唐，亦有称萌芽于汉。」