碾蓝色是执法堂堂主杨睿
这三面玉牌的用法就是直接捏碎捏碎之后会让对应颜色的堂主心生感应，然后驾飞梭赶来可以理解成具有一定时间缓冲的“救兵牌”
西行当日，张砚亲自现身山门为五人送行也让断崖山上一直在猜测西行目的的弟子们心气一下提了起来，暗道原来门主对西行之事如此看重？！
那西行的目的又是什么呢？真正知道的人寥寥无几，但并不妨碍西行进行当中被慢慢的猜出来
半年后五人组已经离开了人族的地盘踏入并深入到了皓月妖国境内
之所以前进的速度并不快，倒不是脚程问题而是不认识路，以及故意为之因为要一边寻找详细的地图还有一边规划后面的路线走太快容易走弯路而且沿路上他们也要留出时间来学习妖族的语言
不是每个妖族都会说通语的而如果只是来妖族这边打打杀杀的话的确没必要学妖族的语言，提着刀砍就完了活的算赢，死的算输，简单明了
可要去传法就不能光凭手里的刀子，还需要嘴
用曾友仁的打算来说就是：到一个地方，先砍了它们自以为最强的那一批强者，不一定杀绝，挑最有名气的杀然后杀完就寻死掉的那些妖族的仇家，把道门的手段传下去甚至可以留下一些修行册子和天赋尺作为基础
你去抢人家地盘或许会被当成生死仇敌可若是只是杀了最强的一小撮人，然后留下一下东西就走，不去影响当地的基本秩序，这就完全不会被上升到“仇敌”的程度
况且妖族里的族群复杂，妖国结构松散只要抓住它们自己内部的矛盾，想要撕开口子把道门的东西塞进去其实并不算难不过是要花一些时间罢了
不过说起传法并不是将刍狗他们自己所学的东西传到妖族去而是临行前由门主单独罗列出来的一些手段，以及灵气为基础的吐纳术
不同于断崖山里弟子们所学的东西，给妖族的是一种被门主称为“体修”的修行路数虽然也是基于灵气，但却更注重与肉身的打熬这一点与妖族以前的路子有近似的地方，也更容易让妖族接受
而且不单单是给妖族传法“体修”的手段对于之后必会去的人族各国也同样是传这种体修的手段
当时刍狗拿到这门手段的时候好奇的尝试过结果发现体修之道也并不容易，需要大量的时间和资源用来打熬肉身要是想要术体同修的话，时间和资源就必须要认真考虑才行最终刍狗选择了放弃他明白贪多嚼不烂的道理还是老老实实的走自己本来的路就行
至于危险至少这半年多以来五人组并没有遇到他们甚至觉得名单上的地方并不存在最顶尖的妖族强者加之他们断崖山的身份，妖国的兵团力量有对他们装聋作哑视而不见说是在妖国里面横着走虽显夸张，但一路上传法