年则是一百零三郡！而琅琊郡又辖县五十一，此如何管来？”
想扁平化管理？
不是你想微操？
你是老朱吗？人家堂堂皇帝，直管六部，连宰相的活都抢着干了，你行吗？
平日的活还不是我干，一个人将大宋几百个军州扛在肩上！
这一留身奏对，先确认两件事
一个是裁撤部门，另一个是减少官阶，这是二人最容易确认的事，其余的事还需下一次奏对确认
改制之事先易后难，先办君臣和百官不容易有争议的，下面再慢慢办难事
任何事先办好开头，剩下慢慢再说
至于章越所起草的其他内容和改制方案，官家还要看完后，二人再行商量
……
敲定了二事后，君臣就进入了闲聊环节
这时已到辰末，君臣便吃一些早饭
官家边吃边道：“朕不是要法三代，但汉制唐制有美之处？朕亦觉得可以效之！”
章越道：“陛下可以效之，但不可用之！可效汉唐风骨，但制度不可临摹”
“为何？”
章越道：“陛下，就拿三代而论后世常有狂生攻讦三代之事，否认三代禅让之事”
官家道：“三代至今，何曾有外禅之事？”
章越道：“陛下，一代自有一代制度”
“三代之时，民不耕田，吃野果足以果腹，妇不制衣，禽兽毛皮足以遮衣，这是因人口少之故（古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也）”
“尧治天下，所住的茅屋没有修剪，椽子不用砍削，吃得粗粮饭，喝得野菜粥，冬穿破袄，夏穿粗布，如今一个看门人也不会比他过得更差（尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜藿之羹；冬日麑裘，夏日葛衣；虽监门之服养，不亏于此矣）”
“而禹治天下时，亲自拿着铁锹与百姓一起干农活，大腿瘦得无肉，小腿上不长汗毛，今日的奴隶也不过如此吧（禹之王天下也，身执耒臿以为民先，股无胈，胫不生毛，虽臣虏之劳，不苦于此矣）”
“所以古代的天子禅让，也不过是看门人的生活让给另一人哪似今日即便一个县令的差事，都恨不得子子孙孙相传（古传天下而不足多也今之县令，一日身死，子孙累世）”
官家闻言大笑道：“此乃五蠹之言”
为什么说韩非子是人间清醒？
当大多数人都质疑三代时，韩非子作为法家却为儒家阐述的三代说了一句公道话
女真金太宗完颜晟登基后，有一次从国库中偷钱买酒喝，结果被粘罕等为首的大臣们知道最后完颜晟身为天子，居然被大臣打了二十棍子！
这还是灭了辽国后的女真，仍是不失部落联盟时的风气
从堂堂国君还要偷酒喝都要被打，就可以知道三代时候的事了
所以韩非子分析是章越看过最靠谱的
不过韩非子分析也不能一概而论，譬