个建议，让王安石司马光这场辩论不要局限在二人之间
当下两制，待制以上商量，不过此事雷声大雨点小
而今又到了延和殿上，众侍从们齐坐一殿，让章越如愿以偿
章越如今为史馆相，自是要监修国史，这不是虚职而是实职
从唐朝时便有宰相修史的传统，历史上利用修史引发政治事件不计其数比如另一个时空历史上，司马光要‘以母改子’全面废除熙宁新法，而章惇则认为‘以子改父’不妥之间引发了一场大争论
为了配合‘以母改之’，旧党便拿神宗实录做文章
先是蔡确提举修史被罢，司马光继之，司马光死后，吕公著继之
当时苏门四学士秦观，黄庭坚等及范祖禹都参与修史，大肆批评熙宁之政，而新党这边陆佃和曾肇进行反驳
黄庭坚说对方‘盖佞史’陆佃说对方‘诽谤书’
绍圣时，章惇为相看了神宗实录大怒，参与修史的官员都被他放逐
……
而今章越在延和殿，以监修国史为名目，召集众侍从询问熙丰之政国史如何编定的问题
众人列席后，章越道：“国史取舍，关乎荣辱利害，自北魏而起，修国史为重臣宰相之任，我自受命监修国史，不敢擅专，请诸位在此共议！”
章越仍是如旧，不抛任何政柄，让你们自由讨论
可是章惇等看到孙觉，陈瓘，苏辙几副面孔时，都知道章越此番是来者不善
修史就涉及熙丰新政之论，孙觉率先提出议词，之后众人对同一事各说一词
众官员们就其对错，不免当场辩论起来
章越坐在上首默然听之
这样的辩经，自己年轻时为臣时，还是很喜欢的有参与国家大事讨论的参与感
但如今则是很疲倦
这东西在百姓身上是价值观，放在国家身上则是‘国是’
他清楚地知道如果历史没有改变的话，后面会发生什么事？
首先元丰中后期，因五路伐夏，及永乐城之战的缘故，官家决定在元丰末年调和一波，官家告诉蔡确，他要启用旧党，主动调和一下局面，补益新法，稳定政局，以免日后的政治动荡
官家对局面早就有所预料了，除了蔡确这时候的章惇也很单纯，除了营救苏轼，他还道，刘挚自被逐，不复异论人岂不容改过？
当时刘挚、李常、孙觉等一直批评新法的官员，都已部分认同新法了章惇认为这些人是可以抢救的
不过旧党没有领情，在元佑更化，几乎所有的新党都遭到清算
在更化之前程颢就很有预见性地说，其实只要朝廷将新法中弊端改了就好，不要搞区分党羽的一套，将新党全部罢去，但这需要有大魄力的人来办
可是宰相中司马光有这实力，但他这人太固执了，吕公著有这见识，却没这实力如此朝政就完蛋了
程颢真是料事如神
元佑末年高太后看情况