连司马光元祐时与他辩论都要辩哭了，私下还找了苏轼与章惇说，大哥算了吧，朝堂上还是给我点面子
章惇听了
只是被贬出京时，不忘让司马光吃剑
章越对陈瓘道：“天下之道理大体可以分为四家”
陈瓘问道：“原先老师不是说，一条是自天理出，一条是自人情出”
章越道：“不错，这是笼统的一分为二的说法，你觉得我与王舒公，苏子瞻，司马君实四人政见有何不同？”
王安石和司马光的政见就是南极和北极
以攻党项而论，司马光认为根本打不赢，而且劳民伤财，对陕西和四川的民生以及对国家的财政是一个天大的负担，百姓都过得很苦
而王安石主张打党项，主张攻下后，陕西和四川百姓就彻底松了一口气，朝廷也省了一大笔钱，从此百姓不要负担那么大
再说你司马光不主张攻党项，党项就不来攻你吗？
王安石是从理性考虑，司马光从人情考虑
就好比为了躺平，一个人认为我现在努力赚钱，以后就可以躺平，一个人认为我辛苦赚钱还不是为了躺平，索性直接烂摆到底
那章越对新法的态度与王安石，章惇分歧在哪？
就是天理与人情必须结合
他主张攻党项，这与王安石是一致的但是他考虑到必须从实际出发
很多人都是今天努力，明天就要看到成果的
这如同读书一样，我为了考个好成绩，每天逼自己读十六个小时的书，如果想偷懒，就头悬梁锥刺股
但是呢？太用力的人，往往坚持不了太久
你王安石变法这么久，于国有利了，那么百姓呢？什么好处几乎都没有
你要变法继续下去，必须让老百姓从变法中真正得到好处，取得了民心的拥护，才能让路继续走下去
任何时候都要以民为政本
离开了百姓的拥护，变法难以为继一旦官家归天了，变法铁定要被废了
办任何事情必须从实际出发世上最难的事是坚持而不是努力
好比一家人赚钱想买大房子，除了攒钱，也要时不时吃顿大餐犒劳犒劳自己天天豆腐咸菜的，自己身体先垮了结果你指责我总是浪费钱，延缓了买大房子的进度
王安石和章惇的眼底，觉得你章越是打着新法的旗号，却干着反对新法的事
章惇今日批评章越，对党项只知浅攻进筑，除了埋头修碉堡干基建啥都不会你这样何年何月才能灭夏，朝廷花了那么多钱都你浪费了
苏轼呢？
他没有支持新法和反对新法的念头，他的理论就是一事一理任何事情都要具体事情具体分析，不要有先入为主的观点
就好比武功最高的境界就是没有门派，有了门派就是落了下乘
苏轼的问题是他把所有人想得和他一样聪明了没有门派，没有旗号，你就没办法号召更多的人
政治政治，说到底还是看那边