是一口咬定，那是自己的家丁假冒自己。
随着点灯子赵胜率人进入陕西，宣扬贺今朝在山西的种种壮举，用来征召士卒加入他。
然后贺今朝大破官军的事迹，被各路农民起义军争相传颂。
特别是一股子锤匪回到甘泉县的时候，余下不曾走的人越发的轰动了，他们属实是衣锦还乡。
至于新到任的知县，目前没有人接手。
赵半城没有出面，而是偷偷派人去询问，听说自己儿子得到重用，倍感欣慰，躲在家里偷偷的苦。
其余几个被贺今朝拉过赞助的士绅，听说他在山西的所作所为，皆是感到庆幸，因为没砍了他们脑袋，还是看在家乡人的份上。
这下子甘泉县越来越多的人，都想着跟他们一起跑到山西去，投奔贺今朝。
乡党乡党，有人发达了，大家都想着跟着你喝口汤。
这在他们看来是极为正常的事情，咱们理应抱团起来。
留在陕西百姓的日子着实是不好过。
皇上终于开恩，免去了崇祯元年和二年的积欠的税额，可是今年的欠税仍不准免。
崇祯也是小家子气，陕西都啥逼样了？
从天启开始就大旱，如今都崇祯三年了，夏收没有，更不用说秋收了。
百姓活着还是个困难呢，还交税？
而且他还在酝酿增加辽饷呢！
属实是让你闻闻甜枣的香气，然后再给你个大逼兜子了。
崇祯一面装出一副悲天悯人的样子，企图运用招抚的手法瓦解农民起义。
一面又凶残暴戾地加紧向陕西百姓追逼赋税。
这种自相矛盾的政策，充分暴露了朱由检的伪善嘴脸。
毕竟你欠了三年赋税，朕都给你免了两年，尔等百姓还不抓紧谢谢朕，顺便把今年的赋税马上送过来？
朝廷催收的官员，逃跑的人不管，总之你这个没跑的老实人。
得负责把逃跑的所有人家的赋税都给补齐，才算你无罪，要不然就抓你坐牢。
然后成为流民的就更多了。
这些老实人被逼的成为了流贼，点灯子赵胜稍微一呼吁，当即从者如云。
还有一部分是被杨鹤招抚的起义军，这些老实人除了被抽调精壮之外，其余人全都拿着“免死票”返回家乡、
可惜等待他们的依旧是饥饿和官府的追呼敲榨，让其补齐赋税，除了重新组织起义，没有别的道路可走。
解散者一二，啸聚者千百。
乡村打粮日无宁刻，士民称为官贼，人人恨杨鹤的招抚政策！
这些士民是谁？
自是本地的士绅豪族。
他们的想法同皇帝朱由检倒是一致的，这些卑贱的农民如果不“安分守己”地死于饥寒或官府的枷责，那就动用武力加以剿灭。
总之，为了他们的享乐和安宁，吃不饱饭的农民就不应当有活路，赶紧死在山里喂狼群去，别碍我们大老爷的眼。
就算是洪承畴此时屯扎的绥德