晓了，历史当中不少的知名人物，便是圣门三宗的护宗使或是护宗家族。
护宗使，护宗家族，顾名思义，便是保护圣门传承的人及其家族。
而晏殊，这位宋朝时期的大才子，便是圣门护宗家族当中的成员。
要知道，晏殊的父亲，明面上，他不过是个普通的衙役。
若非他们家族从先祖晏婴时期便是圣门成员，且族内藏书颇丰，否则一个寻常人家，怎可能出了晏殊，以及他弟弟晏颖，这个满腹才华丝毫不亚于他的大才子。
而且，通过翻阅史书，王迪还知晓一个不为人知的小秘密，那就是……
脾气有点小暴躁，根本算不上温文尔雅的晏殊，人家还是个文武双全的大才呢。
明确载于史书当中的，是晏殊曾经轻松治服了一名入室盗窃的贼子，好像因为出手过重，贼子竟是因伤重而死。
而且，史书当中还提及过，晏殊多次任知州官期间，当地官吏和百姓对他都较为畏惧。
是以，这要没点真本事傍身，单凭满口仁义道德的话，依王迪之所见，怕是震不住当地的地头蛇们。
所以嘛，正是为了验证《大宋宫词》这个次生界面当中，是否也有圣门这一组织存在，借着外出游学，王迪准备打着以文会友的名号，去晏殊他家瞧一瞧。
如果真如自己预料的那样，在这个未被蛮元糟蹋的好时代，圣门当中的墨家传承，肯定比大明时期的要完整不少。
只要确认了他们的存在，待到神话日过后，深知“名教”是为何物的王迪，有信心轻轻松松便将这些信奉“鬼神”的墨家子弟收为己用。
名教…或者应该说是名教崇拜，即为事物有名有实，重视名，而后通过名来控制实。
如此这般的话，区别于大明帝国时期花费的较高代价，当下，仅是靠着一个虚名及常人无法理解的手段，便可吸引无数能工巧匠为国效力。
有了这些工具人的存在，再加上外挂空间内的诸多资料，王迪估么着，不出十年时间，从无到有，装备有燧发枪与火炮，数量可达十数个，规模在五千人以上的空心方阵，应该可以顺利组建起来。
到了那个时候，别管是党项人的铁鹞子，还是契丹人皮室军，亦或是女真人的铁浮屠……
灭之，易如反掌。
时间一点点过去，自班师回朝过去了两个月的时间以后，皇城司终是不负官家厚望，一举剿灭了太傅曹鉴豢养的五千死士。
虽说有一二人逃出，但在王迪看来，这些惊弓之鸟是翻不起任何浪花了。
唯一美中不足的就是，在大理寺卿曹利用还有冀王赵元份的苦苦哀求下，自家便宜老爹念及太傅之情，并未除掉或是将曹鉴流放至偏远州，只是将其禁于府中，无令不得外出。
心腹大患已除，外出游学的日子，也是渐渐到来。
再给
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