织品是真漂亮，还是从神奇的叶子上取下来的白绒搓成的，劳动人民的智慧真是令人叹为观止啊。”李一佳说道：“而且以前从来都没有听说过，还是因为大凉山太闭塞了，多少好东西都不为外界所知。”
“是啊，麻衣耐久，但不能保暖，火草能保暖，但不可耐久，他们将两者结合起来，造出既保暖又耐久，还容易染色的火草衣，相当有智慧。”
“她们唱的歌也很好听。”麦小苗说道。
“对了，阿紫你能听懂她们唱的歌吗？”周至问道。
“能，他们也是说的彝语。”
“我觉得这种草该叫棉花草，干嘛叫火草呢？也不像啊。”
“这个我知道。”吉列阿紫说道：“虽然我们不用火草做衣服了，但用它做火绒的习惯还存在。”
“把叶子晒干，这种背后带着长纤维的干叶子就是最好的引火物，特别适合用打火石取火！”周至一下就明白了。
“是的，据说都不用晒干，只把背后的毛毛收集起来就能打火。”
“诶，这么一说好像是见土子日这么玩过。难怪要叫火草了，漫山遍野都是，这可比随身带引火绒方便多了！”
“这个应该算是非物质文化遗产了吧？”黄瑞山和李一佳这段时间在帮着老赤日整理毕摩洞资料，现在已经有了这方面的经验。
“肯定是要算的。”周至点头：“可以给州里提提建议，凉山州少数民族非物质文化遗产是个宝库，还不能只把眼光落在彝族非遗上，这随便停车一打听都能遇到俩！”
进了德昌县城，汉人便变多了起来，路边上出现了不少卤味摊子。
除了卖卤味，每个摊子两侧还挂满了撑成平板一样的鸭子。
周至口水就流了下来：“嘿嘿嘿，停车，买好吃的！”
“啥好吃的？”
“建昌板鸭！明清两朝都是贡品啊！”
德昌先民早在秦汉时期就开始养鸭，至唐咸通六年蒙诏立建昌府，德昌属建昌府地后，这里的鸭子就被叫做“建昌鸭”。
“建昌板鸭”是用建昌鸭制作而成的，后经沈万三收集、整理成一整套的制作流程。明清时期建昌板鸭曾被列为贡品，其美名也流传于民间，其制作工艺由沈家代代相传下来，并不断发扬光大。
板鸭这玩意儿其实蜀中到处都在做，比如夹川就有，不过以前周至很不爱吃，因为这玩意儿又咸，又干，又柴，还有一股鸭子是怪味，对于挑剔的周至来说，这玩意儿就是造出来反人类的。
直到李玉堂在邛海宾馆邀请他吃饭，他将一道菜误以为是烤鸭吃了一块，发现风味独特脂香浓郁，一点以前自己吃的板鸭的怪味都没有，也不过咸，总之鲜美异常赛过了他曾经吃过的所有鸭子。
再一细打听，才知道这玩意儿自古就是贡品，同首都的烤鸭一样，多经过一道催肥