，只有圣人还没有圣门。
现在虽然是战国，但是春秋之风并没有消失，像是原来历史中，后来秦始皇几乎统一天下了，浮丘伯依旧在桃林席地讲学。
龙素谨记曾参，陈良的告诫。
不要用君子的道理来行走天下。
讲学，在以前也是有学识者的经济来源之一，不仅仅是做官。
知识很多，道理也很多，但是国人们对于游学先生的兴趣，显然不如山野小民来的多。
国人的地位高于野人，是拥有政治权利的民众，相比已经大字不识一个的野人，庶人们来说，国人们的知识虽然匮乏，但依旧是足够他们日常使用了。
龙素的讲学，国人们听闻需要收钱，虽然听讲一日，只需要一枚小刀币，但他们依旧不舍得。
而听讲半个时辰，却不需要任何钱货。
于是，有很多人掐着时间，听了两句就走，龙素也无可奈何。
有孩子聚集过来，孩子们听的聚精会神，但是他们没有钱。
“先生，我们没有钱，这个给你。”
有孩子在日暮时分跑走，又在两刻之后匆匆跑回来。
他手里端着一碗粟饭。
孩子们给了龙素一些宝贵的东西，约莫是竹马，木牌，甚至还有一些好看的石头。
但这些都不能当饭吃。
龙素只吃了那个孩子的一碗粟饭，这个时候，她的精神略微恍惚。
当年仲尼开始周游列国的时候，是在村社间讲学，想来比起自己，那时候的仲尼，最开始连一碗饭都吃不上吧。
鲁昭公十一年时，仲尼改作乘田，管理畜牧。因小时候生活艰难，所以会干一些粗活。
鲁昭公十七年，郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制，辞官创办私学。
后来，仲尼见过齐景公，见过晏婴，又与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。
那时候的仲尼，前面没有路，一片漆黑。
仲尼死前，说天黑了。
但龙素想说。
先生，天亮了。
第一天的讲学就此结束，而龙素不得不回到荆轲的房子处。
荆轲没有回来，鲁仲连也没有。
第二天，龙素继续讲学，很饿，但没有办法。
同时，龙素今日的讲学，以千里马为课题，同样打算把自己这匹驽马卖掉。
那些白听课的人们又来了，聚集之后，到点离开。
而孩子们纷纷给龙素带来一些吃的。
第三日，依旧如此。
但第四日，有国人带着自家的孩子过来了，怒气冲冲。
“你这个夫子，怎么还教人偷粮食？到底是女人，唯女子与小人难养也！你这种人，是被驱逐出儒家的吧！”
那个孩子低着头，想要辩解，却因为他父亲的呵斥而细若蚊声。
等到那个男人骂完走了，那个孩子被其他的孩子敌视，但龙素却安慰他，并且告诫道:
“从善如登，从恶如崩，善不可失，恶不可长。”
“明日大