第二十五章：最后一单
在开始策划夺取威克政权前，雷德一直都只能从梦境中转移资产以支持自己但这些行为并没有对历史造成强烈的震荡和影响
即便他帮助过范格雷，但是正史上依旧没有自己的身影他只能在微观上影响和改变历史，加上间隔一个月的时间让他根本无法改变时代的大势
另一方面，馆长最早就告诉过他，职业者不会被人类的历史所记录，因为他们从来不是活在现实中的人,这一点也在一些议员级职业者被现实驱逐后，得以认证
但是现在，或许不同
时代有时候是前进的，但也有时候是倒退的，已经发生过的事情，势必会以另一种形式重新发生
眼下的局势是革命者的呼声已经越来越高，但是他们缺少武器,缺少装备，最重要是人们虽然对君王感到失望，但是还没有迎来启蒙，仍然对封建阶级和贵族精英抱有幻想
威克就像是一列火车，雷德要做的，就是踩一脚油门，只有乘客感受到快和震荡，才会慌张地想要夺取控制权
他要篡夺革命的胜利果实，那就少不了从三方面下手
第一：团结买办、官僚、资本家和贵族尤其是拉拢买办集团，这些多半由克莱修斯人扶植建立，亲帝国的轻重工业，保守估计，在威克公国经济上占据至少20%的份额，一旦爆发革命，这些买办最需要镇压共和革命者,以维护自己的产业利益
第二：拉拢教会，通过教会的谴责和团结，以转移国内矛盾威克公国主要有三大信仰,【真理女神】、【机械圣父】、【英魂殿主】
其中【真理女神】属于外来宗教和国教,地位颇高,占据全国40%的信徒即便雷德再讨厌这群人，但他也不得不承认，也正因为女神的信徒基数庞大，所以情报才如此到位
真理女神教会自带维护封建主的特性，因为很多传教士、神父一年的收入分为两部分，一部分是教会给的工资，另一部分则是以教会的名义占据的土地，有佃农性质的教民在其中劳作耕种
或者可以这么说，地主不一定都是神父，但一个教堂的神父，天然就是地主
这些人天然反对革命，尤其反对共命主义者
雷德决定重点拉拢的对象是【英魂殿主】和【机械圣父】，特别是后者，在雷德看来，【机械圣父】是人类唯一已知的登神者建立的教派，他们掌握着机械和科技的力量，正是对于机械生产来说最需要的动力
而且广大的圣父信徒是工人,基于各种原因，工人会天然对【机械圣父】产生好感,还有一部分是雇佣军人，专职的牧师较少，他们对于土地也不感兴趣，神甫更乐忠于在工厂中传播教义
【英魂殿主】是法利西亚人的本土信仰，他的影响力是方方面面，各种神话、圣人、典故、习