来批判小皇帝，让其知难而退
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朝议结束
杨廷和回到文渊阁
内阁几人都在，甚至连袁宗皋也在
杨廷和毫无避讳当众拍起了桌子：“哪儿来的观政进士？为何会有如此罔顾人伦的奏议？难道礼部之前的决案，他没听到吗？”
在场几人都看出，杨廷和怒气满盈，连避讳袁宗皋这个新皇嫡系都没法做到
就像是故意说给新皇听的
袁宗皋只是摇头苦笑了一下，没有搭茬
在王府时，袁宗皋几乎掌控一切，但自从跟着新皇到京城后，他就哑火了，最近存在感极其薄弱，朝堂上几天都不用他说一句话，新皇最初偶尔还召见他，跟他商量点事情，而进入六月后，新皇对他直接置之不理，放任自流了
连袁宗皋都搞不清楚，自己跟着新皇来京城干嘛？
为了混个内阁大学士的名头？
蒋冕道：“介夫息怒，如此论调，其实在民间士子中多有流传，大明风气开放，新皇登基后又对士子宽仁，虽说士子不得妄议国事，但现在……”
大明的规矩，普通读书人不允许议论国家大事，乃建国时明太祖钦定
为的是防止读书人造反
这种控制舆论的手段，在明朝初年执行得非常严格
但随着文官地位提升，自宣德后内阁权势日益增强，孝宗后文官更是得到极大的优待，首辅成为事实上的宰相，这就让文人治国的趋向更加明显，以至于到现在民间不管是否读过书，都会议论朝事
因为舆论环境开明，使得民间会对新皇法统问题进行讨论，自然也就有质疑的声音出现
全在于所谓的“继统又继嗣”的论点过于狭隘，连一个普通人都觉得，人家兴王就这一个儿子，为啥要让其过继来当皇帝呢？新皇孝敬父母，这是为人表率、彰显儒家礼法的仁孝之举，为何要被定性为恶行？
毛纪道：“要不……回头见见这位新科进士，对他提点一番？”
杨廷和打量毛纪
他听出来了，毛纪的意思是，现在既然出了个刺头，把事论得这么清楚，那不如就利诱，将其收买过来，再出一份折中的奏疏，把新皇给顶回去
蒋冕却摇头：“此时去见，只怕会惹人非议，不如除之……”
又是半句话
袁宗皋算是看明白了，这群人都是老狐狸，说话留一半，大家都明白是怎么回事，自己还要好好琢磨一下
毛纪提出的应该是利诱，把人拉拢过来
而蒋冕的措施就是对其进行惩戒，以儆效尤！
相当于一个是保守派，一个则是激进派
而杨廷和作为首辅大学士，则需做到相对中立，但袁宗皋知道其实杨廷和不会放过提出二次大礼议的张璁
袁宗皋道：“以我所知，张璁年过四十，先前屡次会试不中，并未有何建树，或是以此方式来赢得陛下推崇……若是能让其知晓朝中