从耶路撒冷开始！”
耶路撒冷的使者愤怒的起身，问道：“你们凭什么如此霸道！连我们信仰上帝的权力也要剥夺？”
牛皋重重一锤桌子，扫视四方，肃杀的说道：“就凭我天朝又给波斯都护府增兵一万！就凭我神武右军打遍天下，转战万里，未尝一败的军威！”
此话一出，顿时如同一阵冷风横扫整座营帐，无数人喧嚣的气势顿时一滞，仿佛被一柄重锤迎面狠狠砸中胸口，胸膛压抑的难以呼吸。
增兵一万？
这个数字让所有人是如此的绝望。
五千赤潮，就打的清教徒、十字军损失惨重，连战连败。
又增加一万，足足一万五千人，这规模已经比绝大部分十字军国家的军队总人数还要多了！
就算是耶路撒冷，拼尽全力也就是一战出动一万五至两万人。
可是人数相当的情况下，没人会认为十字军能挡得住这些魁梧高大的赤潮军队。
所有人顿时就变得通情达理，和颜悦色起来。
大食的使者彬彬有礼的起身，按中原礼节拱手之后，问道：“敢问使相，什么是敬鬼神而远之？”
牛皋伸出三跟手指，郑重地说道：“首先，是教会税、什一税、天课、人头税等税种全部取消。宗教严禁向任何教徒征税！”
清教之所以如此强大，其中最重要的一点就是，他们的《古圣经》里，直接规定教徒要施舍、要完纳天课。即教徒资财达到一定数量时，每年应按规定税率纳课，商品和现金缴纳四十分之一，农产品纳二十分之一到十分之一，驼、牛、羊和矿产各有不同税率。
在任何文明中，哪个势力掌握了征税权，哪个势力就能具有强势地位。
这一点是大宋绝不动摇的底线。
众所周知，大宋天子，最重视的就是征税，这是任何政务中都首屈一指的内容。
在大宋境内，没有任何人可以拥有特权，能免税、漏税。
哪怕是皇室财团，天子家产，该交税也得丝毫不差。
在这种情况下，在大宋的政治氛围中，连皇帝、大王、宗室、士大夫们都要交税，那富商、工坊主和小地主们自然不敢玩偷税漏税这种事。
也正是因为如此，大宋才有了无与伦比的国力，财富冠盖古今，资金买断内外。
有这种背景，都护府对宗教改革砍下的第一刀自然就是在征税权这方面。
这个强力措施，各方反应不一。
像法蒂玛王朝的人，脸色铁青，他们不能接受这种对圣经亵渎的行为。
而大食一系突厥人，则觉得根本无所谓。
因为现在他们的政体就是二元制结构。
国内既有掌管宗教的哈里发，也有掌握世俗权力的各位苏丹。
他们对清教圣经的尊崇没有那么狂热。
这份宗教改革重点，颇为贴切他们的传统习俗。
甚至于，若是一些苏丹在这里，怕是