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本来若是张翠山去了江南，与殷素素同被谢逊带走，十年之后归来，才叫俞岱岩知道当年间接害了自己的正是这殷素素anmo4· cc
不得不说，当年张翠山与殷素素自绝与众人面前，这事也是加了一层码的anmo4· cc
不过当年俞岱岩是废了十年，自觉没甚希望，眼下这不到一年功夫，再有五哥带来的消息，总不得再如此了anmo4· cc
还得叫五哥先开口anmo4· cc
如此想着，却说几人已来的师父跟前，上前就拜：“师父，弟子回山了anmo4· cc”
大概是活了太多的年岁，张三丰见多了太多的事情，甚至见过国破山河，能让他心起波澜的事情实在不多anmo4· cc
然虽胸怀空明，早已不萦万物，但和这七个弟子依旧是情若父子anmo4· cc
这见了两个许久不见的弟子，直也几分激动道：“归山就好，归山就好anmo4· cc”
边上几个师兄自不消多说，皆也是上前感受着兄弟重逢之情anmo4· cc
而眼看气氛到位了，殷梨亭才来的俞岱岩跟前，直半跪在地，与其关切道：“三哥，眼下你伤情如何anmo4· cc”
俞莲舟虽经脉尽断，然这些日子受师父日日内力温养，身体上的苦痛倒是去了不少anmo4· cc
这见六弟“真切关切”，也是温言应道：“痛是不痛，却也就这般了anmo4· cc”
话语里的，多少还是透着凄凉味道anmo4· cc
殷梨亭暗叹一声，直道自己既然解决了纪晓芙事情，就该盯着那黑玉断续膏了anmo4· cc
要不然就是那可叫人起死回生的《神照经》，说不得也可叫三哥痊愈anmo4· cc
只是连城诀的故事年代很乱anmo4· cc
其中大概有两种说法anmo4· cc
其一说是发生在明清时代，说法来源是里头几番提到的“荆州知府”这一称谓，至少是从明代开始anmo4· cc
另外一种说法，说是元代事情，也就是眼下这时候anmo4· cc
考究来源是按着时间推算anmo4· cc
连城诀里的藏宝图，说是梁元帝时期做出来的，而重现江湖是在梁元帝八百年后anmo4· cc
如此推算，正是元朝至正十五年左右anmo4· cc再过二十年，那藏宝图就该再现江湖，那《神照经》也早该有了anmo4· cc
只是连城诀里头的人物，与倚天世界没半点干系，殷梨亭也吃不准到底有没有这玩意anmo4· cc
当下直道：“我听五哥说在西域里打探了些消息，三哥莫急，看五哥怎说anmo4· cc”
张翠山