其实并不知道神祇相关的消息，在群里乱糟糟的发问，年轻人们对这个活动尤为感兴趣，但听说要超凡起步才能参与，只能退而做一个吃瓜群众
直到焦北川在群里发了条消息，解释了一下临时突发的情况以及他们将要协助景国尝试弑神的行动，并且由于时间有限，更加详细的汇报得等到行动结束之后才能得到，群里才渐渐安静了下来
景国需要时间来做弑神的准备，乌托邦的成员们也需要，他们需要准备的不是人员和道具，而是对神祇以及弑神方面的信息了解
乌托邦是没有弑神经验的，天选之人们来到这个世界也只有三十多年，连和神祇打交道的经验都只限于对抗神性侵蚀，书籍史料中关于神祇的描写也大多都是含糊其辞
自从林玄野来到乌托邦之后，乌托邦暗中已经加强了对这方面信息的收集，但毕竟时间还短，收集到的有用信息也很少
按照林玄野的说法，目前能出现在现世的神分为两类，一类是像原初这样的第一层次的神祇，可以在现世到处乱跑，但很少有影响现世的能力
祂们中有一部分会守在自己选中的超凡修士身边，试图用神性去侵蚀对方，等到把对方同化之后，再用各自的方式来吞噬消化，也有一部分会盯上普通人或者低阶修士，通过干扰梦境、潜意识，或者其他方式，在现世传扬自己的神名
至于传扬神名有什么作用，林玄野不是神祇，他也不知道
第二层次的神祇影响现世的方式，往往是通过化身的方式，林玄野一生谨慎，对这类神祇从来都是敬而远之，因此了解的也不多
据说这类神祇往往已经掌握了某一项权柄，或许祂们有独特的感应方式，因此他们投向现世的化身，总是在寻找具有某种特质的人
至于第三层次的神祇，林玄野也未曾见过，并且他也不愿意提，按照他的推测，景国的开国皇帝景开天，武国的开国皇帝武昊，以及陆川的父亲陆长生，很可能都是死在这一层次的神祇手中
陆川有些惊讶，没想到林玄野会将陆长生抬到和两位开国皇帝一样的高度，人家两位开国皇帝可都是给自己的后代留下了龙椅的
好吧，陆长生也给自己留下了一把躺椅，那没事了，都是椅子，好像也差不多
至于要杀死神祇，林玄野虽然自己没有杀过，但是他知道一套标准的弑神理论
首先，感知到神祇，然后，掌握一种能够伤害到神祇的武器或者功法手段，接着，和神祇搏斗，最后，杀死神祇
说完这套理论之后大家看向林玄野的目光都变得有些奇怪，如此粗浅的理论，几乎等于是没有
而林玄野则是一点都不感到羞愧，反而理直气壮地表示，他本来就没有想要杀神，他所做的一切努力，都是为了防止自己被神祇吃
点击读下一页,继续阅读 肚子很痛 作品《这个修行世界不太正常》第两百四十二章 与我死来