说，姚广孝就像一个病了的老虎，而且天性嗜杀，以后会和元朝那个叫刘秉忠的和尚一样，会在朝堂有所建树。
姚广孝听到袁垬这样说自己，非但没有生气，反而因为被比作刘秉忠而感到高兴。
这个刘秉忠也是个和尚，他是忽必烈身边的第一谋士，以布衣身份参政，后来官至光禄大夫、中书省政事，“元”这个国名，就是刘秉忠起的，而且元大都也是刘秉忠设计的。
除此之外，元朝的朝廷礼仪、官员制度、百官服侍和俸禄等，都是刘秉忠订立的，后世有人还拿他和诸葛亮相提并论。
姚广孝学得一身本领，也正是为了在政治上有所建树，袁珙将他比作刘秉忠，对于姚广孝来说，这是对他才能的肯定。
姚广孝积极学习各种本领，也正是希望能和刘秉忠一样，遇到一位能让他施展抱负的明主。
本来姚广孝将朱元璋看成自己的明主，因为朱元璋曾经也是和尚，朱元璋开创大明山河，那就是老姚的心中偶像，但是遗憾的是姚广孝一直都在给老朱搔首弄姿，但是老朱却从来都没有鸟他。
这慢慢的就激起了姚广孝心中的不满，我姚广孝这么厉害的人，你却不屑一顾，好...那我就将你指定的皇帝给推翻了。
靖难之役就是姚广孝对朱元璋的反击，在常人眼里，佛教人本追寻就是是清静无为、看透红尘、普度众生，可姚广孝在朱棣萌生退意的时候，竟然极力怂恿朱棣，并帮助朱棣造反。
由此挑起了杀戮，让大明子民陷入战火中，俨然成为了一个害人的僧人，使得天下大乱，这就是他不甘得野心，他想要证明自己。
为什么说姚广孝想要证明自己，很简单，那就是打下了大明之后，姚广孝什么都没有要，朱棣这个人够狠，他下令把建文旧臣都处死，大家熟知的方孝孺更是被诛十族；而对于功臣朱棣采取了和父亲朱元璋完全不同的政策——优待。
对于，第一功臣姚广孝的行赏更是毫不吝啬，不仅不直呼其名，还称他为少师，虽然没有给他高官，但朝中大小事务都会征求他的意见，并且劝他蓄发还俗投身政治，都被姚广孝拒绝了。
而后，朱棣还是不死心，又赐他府邸、宫女，企图让其能统领百官，姚广孝仍不接受，只是居住在寺庙中，上朝时便穿上朝服，退朝后仍换回僧衣。他到苏湖赈灾时，前往长洲，将获赐的黄金全部分发给宗族乡人。
按理说，姚广孝从一个僧侣到一个权臣，已然实现了自己的理想抱负。可直到他死去的那天，都没人知道为何，他费尽心机谋划推翻了一个政权，又参与重建了一个政权，竟然什么都不要，究竟是为何。
或许，他造反的唯一目的，就只是单纯的为了将自己前半生因为种种原因得不到施展的才