家全部收拿归案，并且按照大明律法进行处置。
而除此之外还有一些比如当地的村落非常贫困，以至于到了粮食都不够今年吃的情况必须要朝廷下拨粮食，才能够让他们得以延续。
这样的村子，放在之前的大明朝廷，可能也就是让他们自生自灭了。但是现在的朝廷肯定不能不管。
以天下为己任，以百姓为担当的崇祯，当然不会不管他们，哪怕现在军粮已经比较紧缺，但是该做的事情他照样要做到位。
但是具体下拨多少粮食以及相应的农具耕牛等等如何安置。一印的事情也还是需要处理好，放在过往这些事情不需要崇祯这个皇帝来亲自管理，但是现在不是没有相应的官员负责吗？崇祯就只能先把这些责任全都担起来。
好在这样的事情处理了之后，也就能够有一个基准，能够作为之后再处理相应事情的参照，所以崇祯只要是处理过的事情之后再处理相似的事情的话，都会有之前的内容进行参照处理的，难度都会下降很多。
在这样各个城池重要的需要紧急处理的事情都一一处理完之后，崇祯今天的事务总算是处理完了，而此时也才刚刚到了晚膳的时间而已。
尽管现在的事物还是比较繁忙，并且一天都离不开从政，可是相较于之前来说，崇祯每天要做的任务量确实是少了很多了。
完成所有事项之后，崇祯伸了个懒腰，本打算现在就去用膳，但是这时他突然想起了太祖之前的说法。
工匠也能够做出能够传递消息于千里之外的物件来吗？
说起来工匠体系的改良也已经有一段时间了。两个体系的工匠体系，一个是专门仿照秦朝时候的工匠体系，来锻造打造更多的物件，当然现在主要是农具以及一些军工物品；
另一个则是按照崇祯最开始所想的努力经营，发明创造，尽可能的发明新的事物，让整个朝廷的工作效率能够更高。
当前第一个体系所完成的效果已经让崇祯感到相当满意。但是另一个体系到现在为止还没有任何的消息。这显然是需要去查看查看了。
当然说起来其实这样的体系改革到现在为止，也并没有太长太长的时间。
崇祯倒也不是对此相当苛责的人，毕竟本身技艺的改良和新事物的发明都是以年甚至十年百年为周期的，这么一两个月两三个月的时间没有产出也是很正常的事情，他只是要去实际感受一下当前的体系是否能够按照他的设想来完成所需要的。
毕竟说起来这个体系真的是相当草率了，若是算起来的话，可能都还比不上第一套的农令体系，毕竟第一套的农令体系至少是崇祯也花了相当一段时间并且配合着大量人员花费精力所打造的。
但是当前的这个体系，却完全是为了将过往很糟糕的情况处理好
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