二位大人，我和母亲有怀死之心，似乎想要与父亲同赴黄泉……这可如何是好……”
铁铉眼神一缩，就明白了他的意思，看了一眼身旁的齐泰，见他也是目光清冷，就知道该如何应对了“世子请放心，微臣料想王妃是识大体的，能够分得清轻重，又怎么会让世子和秦王府在这个时候为难呢，况且这里面还有朝廷的旨意，王妃以后还要教养后代，朝廷旨意，有谁敢不遵从？”
朱尚炳的眉头皱成了一团，心中对他这样的回答很不满意！
因为这话里摆明了王妃不会寻死！
这是他最不愿意看到的！
把二人邀请到后堂里来说话，就是因为他们在官职上虽然没有杨靖大，可是他们确实储君的心腹，是真正能在皇太孙面前说上话的人！
咬了咬牙，还是说出了自己最真实的想法：“二位大人，我之前读史记，在秦本纪中记载秦穆公死后“从死者177人”，
还有《吴越春秋》记载，吴王阖闾的女儿死后，“使男女与鹤俱入门，因塞之”，每每读到这些地方的时候，都不解其意，二位大人能否为我解惑？”
这哪里是不明白，分明就是要让王妃殉葬！
以上二处都是记载殉葬的史料！
齐泰装作若无其事的样子说道：“世子，这些都非礼，世子要读书，应该去读礼记，还有墨子·节葬这一篇……
这一篇说的非常好，也正是我我等大明子民所该依照遵守的！”
朱尚炳死死地盯着齐泰，眼神里面露出不满的神情！
他怎么会不知道！墨子·节葬！
《墨子·节葬下》中说：“天子杀殉，众者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，众者数十，寡者数人舆马女乐皆具……此为辍民之事，靡民之财，不可胜计也”
意思是，君王杀人殉葬，多则几百，少则数十；将军和大人杀人殉葬，多则几十，少则几个并且是车马、歌伎、舞女俱备这种残酷的做法，害得人民无法做事，浪费民财更是无法计算就连主张厚葬的荀况先生，也极力反对杀人殉葬，
他在《荀子·礼论篇》中说：“刻死而附生谓之墨，刻生而附死谓之惑，杀生而送死谓之贼！”
意思是，削减死人的随葬品而增加活人的花费叫做“墨子之道”，减少活人的花费而增加死人的随葬品叫做糊涂，而杀死活人为死人陪葬叫做凶残！
所以齐泰的话很明确，谁要是让活人殉葬就是凶残，就是残暴不仁！
铁铉也不客气的说道：“世子，我也曾觉得齐大人说的很对！一个如此残暴的做法，实在不是一个爱民之人该做的……”
这就等于是在警告朱尚炳了！
你要是敢违背殿下的旨意，让秦王妃殉葬，那么就是残暴之人！
还想继承秦王之位？
朱尚炳虽然心中大为不满，甚至有些愤怒，可他仍然