定要姑布子卿先对自己讲
姑布子卿微微摇了摇头道：“孔子虽有圣人之相，但终归有缺憾面稍稍黑了些，嘴也有点长刚才我又仔细看了看孔子的背部，从后面看两肩高耸，脊背瘦弱，从远看，这是丧家之犬之相啊！”
啊？你这家伙，讲到后来，居然是讥讽老师是丧家之犬？子贡非常不满意，姑布子卿安慰他道：“你担心什么呢？相面最主要的是相面部，而不是背部谁没能点缺陷？孔子的背部是不重要的，不影响他的四圣之相”说完，姑布子卿转身离去
子贡将姑布子卿的话，只字不落地讲给了孔子听孔子听完后，非常高兴，非常满意，尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时，大为感激，远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼
这下众弟子糊涂了，人家这是在奚落老师您呢，您居然还表现得感激涕零的样子，难道老师您是气糊涂了？
孔子见众弟子不解，耐心解释道：“难道你们没见过丧家之犬吗？丧家之犬的样子，是看到主人的尸体被装进了棺椁，祭品已经摆好，它还在四处寻找着主人这是忠诚于主人的狗，因为主人找不到了，其志不可得，但它还要不停寻找！它的意志如此坚定，在这样艰难的情况下，还要坚持着自己的信念，对主人效忠的信念啊
如果，王道衰微，政教失和，上无明主，下无贤臣士大夫中，到处可见倚强凌弱、以众欺寡，连庶民百姓也随心所欲，不遵礼法姑布子卿的意思是希望老师我一定要意志坚定，他认为老师我一定要承担起改变时局的重任啊这实在是高看老师我了，这怎么敢当啊？”
这就是孔子！也只有孔子，会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理！也只有孔子这样达到一定境界的人，才会有着如此博大的心胸，不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒
心胸博大，心如止水，才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意！
丧家之犬，表面上形象不㙋，狼狈不已，但内心却是忠诚于自己的主人这不正是孔子那个时候的境地吗？
为了理想，孔子周游列国，希望人人克己，天下复礼，大家都遵礼以实现天下大同但屡屡受挫，政见不被列国诸侯接纳，以致穷困潦倒，郁郁不得志
姑布子卿，是希望自己坚持真理，坚持正道！最后，孔子回到了鲁国，找到了属于自己的舞台他著书立说，开创了伟大的儒家学说，成为真正的圣人！