有什么值得得意的呢？”
伯宗心里很不悦，说：“你还是不相信为夫的本事，这样吧，为夫准备邀请几位大夫喝酒，边喝边聊，夫人你就在一旁伺候并留心听我们交谈，到时你就会知道了”
于是伯宗挑了个日子请了几位要好的大夫一起喝酒，伯宗夫人全程伺候散后，伯宗问夫人“现在，你觉得如何？”
夫人答道：“从今天喝酒的情况来看，您与几位大夫在谈论时，大家的确不及您但是，夫君呐，您可知道，现在百姓已经对国君不满不止一天了，晋国也许将面临着内乱您性格如此刚烈，言辞如此激烈，妾还是担心万一国家有变就会牵连到您啊
但是，妾亦知，本性难移，您的性格已经没办法改变了，既然如此，那妾提醒您多结交贤能的大夫，万一出现危机，至少您可以让儿子州犁得以保全吧”
州犁，即伯州犁，伯宗的儿子伯宗见夫人仍旧这么说他，很不高兴，但也对夫人嘱他多结交贤能大夫上了心后来，伯宗被人陷害而死，但他的家人因为有晋国大臣保护故得以幸免这是后话，我们以后再讲
这里因为伯宗登上春秋舞台，所以讲了讲他的故事，其实，讲的主要还是表现伯宗夫人之见识后来，西汉刘向把伯宗夫人列为烈女传里的一位代表人物
而现在，围绕着到底要救宋国还是不救宋国，这位宋国公族后裔伯宗发表了自己的见解
“虽鞭之长，不及马腹天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？”伯宗一开始便亮出了自己的观点
什么意思呢？就是马鞭虽长，但只会打到马头或者马屁股上，马的肚腹那里是够不到的老天最近是在眷顾楚国，而不是我们晋国我们虽然也很强大，但还是不要违了天意，不要与楚国发出战争了
这就是成语“鞭长莫及”的典故
晋国主战派马上反对：如果不救宋国，那我们晋国将失去宋国，而且从此见死不救的名声将一直套在晋国的头上
伯宗笑了笑，用他那文皱皱的语调说：“高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君贪垢，天之道也君其待之”
什么意思呢？伯宗对大家说，是屈是张要心里有数江河湖泊能容纳污浊之物，山林草莽能隐藏蛇蝎障气，上好的美玉也有瑕疵，国君应该会忍受羞辱，这些也都是合乎天道的我们还是再等等看吧，与楚国开战，不是这个时候，需要时机啊
伯宗同志又给我们发明了几个成语：藏污纳垢、瑾瑜匿瑕其中，瑾瑜匿瑕后来比喻美好的事物也有瑕疵，但往往看不到，这说明美好可以吸收瑕疵
我们看一个人，他表现得很完美，几乎找不到他的任何缺点，但凡是个人，总是有缺点的，只是他的优点太多太突出了，所以我们也便忽视了他的缺点，这便是瑾瑜